朝，也就是离埃及国家统一不到700年前编纂而成的，因此误差的可能非常小。

艾默瑞教授生前专门研究埃及古代（archaicperiod），亦即公元前32000到公元前2900年的埃及历史，因此对是否能找到更多勒石碎片非常关切。毋庸置疑，如果勒石能够全凑齐的话，当然会使我们对古代埃及的事有更多的了解，但也有可能让我们对更早的时代——尤其是被称为神明的黄金时代的〃创始时代〃有更多理解。

注释

1《欧西里斯和埃及复活》，第1卷，352页。

2例见《法老前的埃及》，11～13页。michaelhoffman，egyptbeforethepharoahs，michaelo’marabooks，london，1991。

3这一在古埃及学上尤其重要。许多古迹已在前人的贪婪、蹂躏下，摧残无遗。另外还有许多古埃及遗迹不为人知，或沉尼罗河，被人遗忘。

4和玛雅人（见第3）一样的是，古代埃及人为行政方便.发展一民间日历（或称为混年），一年为365天，但经过与天狼星年的校正后，每1461年一次，与天狼星年同月同日。

5《历史》，193～194页。1世纪左右，罗学者拉（pomponiousm）记录下类似的事情：〃埃及人以世界最古老之民族而自傲。他们自称，自从他们存在以来，星星已经四次改变方向，而太则已有两次从现在日的地方落下。〃

6从下面表格，可明显看：

分时间太升起星座此时正西方星座

公元前5世纪（希罗多德的时期）白羊座天平座

希罗多德前13000年天平座白羊座

希罗多德前26000年白羊座天平座

希罗多德前39000年天平座白羊座

7细节请见《神圣科学》，86页。sacredscience，p.86。

第44章最初的神祗

据海里欧波里斯的神学系，埃及最初——亦即在所谓的〃开天辟地〃——现的九个神明，分别为雷、修、太夫纳、葛布、特、欧西里斯、瑟丝、内普特斯和赛特。这些神的后代，有一些名气也很大，例如阿比斯、荷罗斯等。另外还现了一些神祗，如孟菲斯和荷莫波里斯（hermopolis）等地的诸神。此外，此神学系中还有一些非常重要而古老的地方宗教，崇拜索斯和普他（ptah）1。这些最初的神祗，从某角度来看，都可以说是创始之神，以他们神圣的意旨将混沌的世界塑造成形。在混中，他们开辟神圣的埃及土地，繁衍了人，创立了人类的社会，并在人群中以神圣法老之姿，统治了埃及好几千年。

然而，〃混沌〃到底是什么？

海里欧波里斯的祭司们，在公元前1世纪，向希腊历史学家狄奥多罗斯描述古埃及历史时建议，〃混沌〃可能就是洪，而狄奥多罗斯则将此洪与毁灭了地球的杜卡里昂洪相提并论。杜卡里昂的故事，便有希腊版的诺亚方舟2：