的神秘乐园。据传说，人类时常被带至那儿。一般相信那乐园是在一个〃被广大城区隔的地方〃。华理士·布奇在他的重要著作《欧西里斯和埃及的复活》（orisisandtheegyptianresurrection）中，曾过这样的描述：〃埃及人相信要到那里必须要乘船，或是经神的引领，神会把他们喜的人带去……〃凡是能到那乐园的幸运者，发现自己就好像了一个术园，里面〃岛屿相互以运河连结，土地沃，被绿掩覆〃。而岛屿上〃小麦长到5腕尺，麦穗2腕尺，4腕尺〃。

把农业带至埃及的欧西里斯，真的有这么一块土地，以沟渠溉，用科学方法生产谷吗？名衔为〃南方土地的统领〃的欧西里斯，是在〃开天辟地〃创始期之初渡船来到埃及的吗？而着朱鹭面的索斯，也是从非乘船不能到达的土地，远渡重洋，来到尼罗河谷，在历史开始以前，便教导过着原始生活的居民天文、测量的知识，将这份厚重的礼送给了他们吗？

无论在这个传说背后的事实如何，古埃及人永远记得，是索斯教导他们数学、天文、工程学4。据华理士·布奇叙述：〃是他的意志与力量，保持了天与地之间的均衡。因为他的伟大的天文与数学方面的知识，才得以运用适当的技巧，维持宇宙基础与运转的法则。〃索斯还被认定是教导埃及人祖先几何学、测量学、植学等技术的神，更是〃开发数学与文字字母，以及读书、写字艺术的神〃。他是伟大的神5（greatlordofmagic），可以用声音移动品，也是〃不论人神，所有工作和知识的创始者〃。

索斯的教诲，据说以42册指南书籍的形式被保存在世间，埃及人小心地将这些秘笈隐藏于神殿中，从一代传承给下一代。古代埃及人便是从这里，得到他们世界驰名的，有关天空的知识与智慧。公元前5世纪造访埃及的评论家，无不对埃及人在天文方面的知识敬畏有加。其中一位，也就是早期的旅行家希罗多德，曾经写：

埃及人首先发现太年，并将它分成12份……这区分，是基于他们对星象推移的观察结果……

柏拉图（公元前4世纪）曾写过，埃及人已经观察星星〃达10000年〃。稍后，在公元前1世纪，希腊历史学家狄奥多罗斯，对这一更留下了详细的记录：

星星的置与位置，是埃及人经常仔细观察的对象……从古代到现在，在令人不敢相信的漫长岁月中，他们记下每颗星的记录……

为什么古埃及人必须要如此近乎疯狂地，执著于对星象的长期观察呢？尤其，为什么他们要长期维持星象运动的记录呢？如果仅为兴趣，或仅为了农业理由（如需要预测季节变化等，只要是农村的，谁都能够到）的话，已经有分学者指，实在不必要如此详尽的记录。因此，埃及人追求天文知识，必定另有目的。

另外，古埃及人是如何开始他们的天文观察的？观测星象，很显然不会是居住在尼罗河谷，四周都是土地的人自行想来的一嗜好。或许，我们应该更认真地考虑他们自己提来的理由：他们的祖先从一位神仙那儿学会如何观察、研究星星。我们也不妨仔细研究金字塔经文中反复现的有关航海的技术。另外，古代的宗教画中，神明乘坐着丽的能线型船，翱游海洋的图画，也值得我们一步推敲。图片中的船只构造，与基沙土的那些可航行于外海的金字塔船只，以及停泊在阿比多斯沙漠中的神秘舰队，彼此之间应有许多类似之。

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生活在四周都是土地，而非海洋的人民，基本上都不会成为天文学家。只有海洋民族才会成为天文学者。有没有可能，古埃及人对海洋的向往，以及他们擅于设计船只、观测星象的态度，显示了在史前悠远的过去，曾经有一个亲海的神秘航海民族，将这些知识教给了埃及人的祖先，使得海洋文化成为他们遗产的一分？除非有一个这样已经被人遗忘的太古航海民族与文明，否则是不可能留下这些指纹，详细而正确地记录下冰河期末世界形势的地图。也只有这能够记录下〃10000年〃星星航路的文明，才能确地观察到岁差运动现象，将其记录在神话之中。另外，虽然至目前为止还只是假设，但是也只有这样的文明，才能够正确计测地球，并得到足够有关地球尺寸的数字，而将它以缩尺的方式成金字塔。