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众神之中,有一些被父亲乌拉诺斯憎恶,藏到大地的隐秘
。乌拉诺斯称他们为提坦,意思是
张者。母亲盖亚觉得不满,鼓励他们反叛,但他们都很恐惧,只有叫
克洛诺斯的小儿
敢于承担这个任务。克洛诺斯悄悄埋伏起来,手持镰刀,待天神父亲与大地母亲
合时,从埋伏
伸手割下天神的生
,抛
大海。浪
中诞生
与
的女神。
经过这些,我们倒有了意想不到的收获。第一是对城市的边边角角有了更惊喜的发现,偶尔路过一条小街,买到极便宜、极甜的桃
,滋味极
,两个人坐在夕
下的路边台阶上吃,心里
觉特别幸福。另一
是减
,暴走的旅行刚开始两个星期,我们就都掉到了自己
重的最低
。从欧洲回来之后,我们再也找不到那时又黑又瘦的健康
型了。
3000年前的欧洲文明
峰在迈锡尼。迈锡尼文明是古希腊青铜时代的盛世,无论从时间跨度还是文明习俗上看,都和我们的商朝有很多相似之
。迈锡尼是古希腊的缘起,古希腊是欧洲的缘起。迈锡尼衰落了,但它一直没有消失,它始终存在,成为一代又一代人心中的传奇。
克洛诺斯成为第二代主宰之神
【欧洲神话源
】
最后写成的历史系列,讲这些城市的故事和背景,主要是希望给大家一些旅行的资料。欧洲自由行开放好几年了,签证越来越容易办,旅行社的旅行
装也越来越多,每个人都有机会去欧洲造访。在这
时候,很想给大家写一
辅助的材料。它们不是攻略,网上的攻略已经很丰富,细节也很全,什么样的旅程都能查到。它们只是一些背景资料,希望能给游人勾勒最
略的
廓线条,画
一座城市在历史中的样
。当我们都能有机会去看,看到什么就变得重要起来。苍老建筑的碎片中,刻写着曾经的刀光剑影,裙角飞扬。
迈锡尼·史诗·公元前800年
每个文明都有自己心目中的上古黄金时代,我们有尧舜禹,欧洲人有特洛伊。不了解特洛伊与迈锡尼,就不了解欧洲18世纪之后的许多理想。我们用两千年时间演绎对三代的追怀,欧洲用两千年时间演绎对神话时代的追怀。
最终是故事标记了一座城市。所有的城市都显得相似,如果不是其中的人让它们不同。城市和人总是
叠的,人
亮了城市,城市铭记了人。人是世界最终的风景。
寻访欧洲历史,心里的第一个问题就是欧洲文明和我们为什么会不一样。19世纪,当两
文明碰撞相遇,炸得一片狼藉,我们能考虑到
明与落后的技术差异,但难以顾及更多。现在战
消散,历史不那么
迫了,我们透过尘烟回顾,可以看到两
文明这整整3000年都是不一样的。它们在3000年前有很大的相似之
,但在那之后便分
扬镳。
收获真是多得不得了。能写下的远小于
睛能接收到的。
见为实,经典的东西是真的经典。在梵
冈的一天
很不舒服,肚
痛得走不动,但
睛里见到的一切足以让人忘记所有疼痛,在近乎麻木的状态下舍不得走,想要多看一些,再多一些。如果没见过这些杰作,我永远不知
人类的
神世界曾到达过如此的
度。在
德里的普拉多、在
黎的罗浮
,最后都有这样的
觉:政治王国的分分合合最终会成为过
云烟,在历史的
替中,只有这艺术的王国是真正留下来的,是永恒的存在。
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对这些没能造访的地方,遗憾是有的,但也不算太遗憾。那些梦想中的城市,能到达就已经满意了,能看到那些以前只在书里、在画里见到的地
,心里就激动得不行,
不
去倒是次要。站在一些传奇建筑外,会有一
不真实的错觉:我真的在这里吗?我真的看到它了吗?这
觉足以让心里渴望的坑填满,并不是非要走
其中不可的。古人讲王
猷乘兴而至,兴尽而归,我们在羞涩的
袋和
大的愿望的推动中,也上演了许多次这样的而至而归。
想去的地方很多,值得去的地方也很多。只是门票加起来就是一笔不菲的
销,有时候难免在肚
和
睛之间权衡,
睛于是输给肚
。在佛罗
萨的时候,非常想走上一次百
圣母教堂的穹
,但是8欧元的价钱让人犹豫了——8欧元可以吃两顿简单的午饭。于是站在教堂里仰望了许久那
丽的穹
,还是离开了。一路上,这样留下了许多空白。
神话从开天辟地开始。
第一站是迈锡尼,它是历史分岔的结
。
传说中,宇宙中最先产生的是混沌,混沌中产生了大地盖亚,她又生
了繁星的天空,天空名叫乌拉诺斯,乌拉诺斯和盖亚
合,生
了世间众神。
完全不够下饭馆,超市买东西路边吃是最经常的方式,隔几天能去吃一顿正经的馆
,吃完之后的心疼程度时常大于胃
的享受。饥饿是贯穿始终的记忆。偶尔省下饭钱,喝杯小酒,是我们最大最奢侈的享受。为了省地铁钱,城市不大就完全靠走,在罗
从城北穿到城南,在
黎从城东走到城西。有时候一走就走到天黑。