留最好的凯旋门——君士坦丁凯旋门。君士坦丁凯旋门21米，宽25米，浮雕上刻着罗多个皇帝的功绩，虽然这是罗建筑艺术衰落时期的产，其中很多装饰和浮雕是直接从其他建筑上取来，但并不妨碍它恢弘的造型成为凯旋门艺术杰的代表。

任何事发展到最恢弘的时刻往往是其消亡前的时刻，凯旋门亦不例外。君士坦丁皇帝是罗最后的功勋。当我们经过了他，也就走向罗的消亡。

这一次的故事就从君士坦丁开始。君士坦丁与他的前人不同，他的功绩主要不是对外的，而是战胜他国内的对手，统一了国度。在他之前，罗帝国已经受到内僵化和外攻击的双重夹击，摇摇坠。君士坦丁重新统一了已经分裂的东西两个帝国，建立了新的首都，给已经走末日的帝国带来回光返照的余晖。这次的统一延续了83年，从时间上已不算短，但是与曾经稳固的帝国不同，这整整一个世纪都是在争夺帝位的分裂混战和抗击蛮族侵的艰苦支撑中度过，帝国衰亡已不可避免。

或许对整个欧洲历史来说，最重要的是，君士坦丁皈依了基督教。没人会低估这一件事带来的远影响。

【在漩涡中皈依】

传说中，君士坦丁是在一个梦中皈依了基督。君士坦丁当时正陷一场权力的内战。在他之前，罗被分成东西两个帝国，他的父亲是当时西罗帝国君主克里先皇帝的副官，公元305年，克里先退位，君士坦丁的父亲成为君主，次年，父亲去世，君士坦丁即位。这引起了帝国多位级将领的反抗，内战爆发，君士坦丁与对手正面锋，但他在局势中并不占优势。

312年，君士坦丁和他的竞争对手可森提乌斯在米尔维安大桥爆发决战，决战的形势很危急，决战前夜，君士坦丁在桥边久久徘徊，夜里他梦见画有火红十字架的太旗，看见十字架下的军队，听见一个声音说只要他皈依基督，就可以取得胜利。

次日，君士坦丁大捷。第二年，他颁布著名的《米兰敕令》，停止帝国对基督教徒长达数世纪的迫害。

《米兰敕令》开如下：“米兰上上下下一片祥和，我们正孜孜探求实现公众的利益与和平之路，在众多能够为大多数人民造福的路之中，我们认为首先应该调整关于对神崇拜的关系，这样就赋予了基督信徒及其他信徒信仰自由的权利。因此，天上的神灵可能会得到藉，也因此会保佑我们以及生活在我们庇护之下的人们。”

这是引起千年风云变幻的隐隐的雷声。

在米兰，在大教堂的铜门上，我们能看到君士坦丁一生功绩的故事，其中就包括拉丁文刻写的《米兰敕令》。君士坦丁大捷的故事已经成为神话般的传奇，有人说他是散步时看到了空中的十字架，有人说他是梦到了十字架，也有人说他是为了政治的目的与基督徒结盟，从而编了这样一传奇故事，这些都不重要，重要的是他在当时获得了胜利，而作为回报，给了基督徒盼望已久的自由。这不仅对于米兰和罗帝国是一件值得铭记的大事，甚至对于人类都是一件重要的事。

晚年临终的时候，君士坦丁受洗，成为第一位基督教皇帝。没有人知君士坦丁究竟是否信仰基督教，一些基督教的辩护者、历史学家认为，君士坦丁不过是一个识时务的政治家，是一个宗教怀疑论者，不仅不信仰基督，还是彻彻尾的自然神论信仰者。一些细节有暗示的特，当君士坦丁罗的时候，在手持十字架的同时，还接受了异教徒送给他的神雕像。这在基督徒看来是不可接受的。