，你们也应该知一些男女之事了，懂得一些知识，对你们总归是好的。”

同学门饶有兴趣看着他的图纸是什么，他继续说：“我们现在来看看男女生官的图纸。”说罢，将两张彩图纸挂在黑板上，开始人官的教学。

但是在肖骁霄的前，老师显现那些从未谋面而被老师扰甚至已经被老师的女学生，默默地想：“如果她们能够早早知一些知识，不至于受到那么严重的伤害。”接着地了一气，继续问自己：“她们看了自己的信件，是不是已经摆脱了影，活的幸福吗？”

校团委会开始举办“团支书记培训班”，决定对来自本届三十个班的三十个团支书记行为期一周的“基层支书”培训。开办典礼的地，有通知告示，“团支书记培训班”的开班典礼将要放在韶山冲举办的。

这对肖骁霄来讲是一个令人振奋的消息。肖骁霄已经知了，这里离韶山冲，也就是泽东故居大约四十公里的路程，肖骁霄对此地心仪已久，只是限于经济能力，迟迟未能成行。看来，可以直接与这个大思想家接的时候已经到了。后来前辈告诉肖骁霄，每一届的开班典礼都是放到韶山冲举办，而结业典礼是放到明楼举行的。

肖骁霄觉得真的很好，至于好在那里，一时也说不清楚，可能就是觉得可以到这两个梦寐以求的地方参观吧。

韶山冲，刚刚发生了一件让肖骁霄有悲伤的事情，报纸上报，两个礼拜前，长河曾经有一个旅游团到韶山冲旅游，抵达韶山库停车场，司机在倒车的时候，车刹车突然失灵，库，淹死了十八人。

人们曾经传，关公保发财，主席保平安，看来封建迷信有误，不信也罢。但是问题就是，也是肖骁霄一直迷惑不解的问题：为什么会有如此一说，泽东为什么被神化了？

带着这样的疑问，肖骁霄和三十个团支书以及团委会的们赶到了韶山冲，这是一个举世皆知的地方，对它的描述和赞颂，现代的人已经不能用语言来表达了。肖骁霄依旧关心的就是，一个彻底的唯主义者，怎么最终也成了人们祭祀坛上的神像。看来封建幽灵还是无不在，新时期的无产阶级依然不能够了解何为泽东，只是懵懂地认为，他可以保佑人们的平安吧，反正是穷人的福星，只要你能够侍奉他，他就能够给你带来好运气，至少能够给你一个心理安。这就是穷苦人的心理，而肖骁霄觉得自己为什么这么理解这个心理，全原因就是：本人也是穷苦人家。

现在的韶山冲，已经显示着泽东的影，泽东就是韶山冲，韶山冲就是泽东。这里的人们，在这棵常青树的庇护下，富足而茫然，自豪而失落，傲慢而自卑。

肖骁霄一路跟随大家漫游韶山，一边思考着这几个矛盾的问题。韶山冲的富足，来自于泽东带来的旅游收，但是人们无法找到新的富足路因而茫然。人们因为已经富足，有了自豪，也因为有了泽东，而自豪，但是，毕竟在祖荫之下拥有这一切，难没有这些失落吗？于是这心态毕竟脆弱，要用一丝丝的傲慢来掩饰这一切，但是这恰恰现了他们心灵里无法隐藏的自卑。

毕竟这只是个人的观察和设想，不敢拿来和“同僚”。总归自己也是一片空白的，雄视韶山冲，苍生唯茫茫！