然而人们仍然继续兴味十足地咀嚼着。那确是一个耐得咀嚼的

故事。一只雪白的神鹿，柔若无骨，蹦蹦，舞之蹈之，从南山飘逸而，在开

阔的原野上恣意嬉戏。所过之，万木繁荣，禾苗茁壮，五谷丰登，六畜兴旺，疫

麻廓清，毒虫减绝，万家乐康，那是怎样妙的人乎盛世！这样的白鹿一旦在人刚

解知人言的时候人心间，便永远也无法忘记。嘉轩现在看自己刚刚书下那只白

鹿的纸，脑里已经奔跃着一只活泼的白神鹿了。他更加确信自己是凡人而夫

是圣人的观念。他亲看见了雪地下的奇异的怪亲手画了它的形状，却怎麽也

判斯不那是一只白鹿。圣人夫一便看了白鹿的形状，「你画的是一只鹿啊

！」一句话破了凡人前的那一张蒙脸纸，豁然朗然了。凡人与圣人的差别就在

前的那一张纸，凡人投胎转世都带着前世死去时蒙在脸上的蒙脸纸，只有圣人是

被天神揭去了那张纸投胎的。凡人永远也看不透前一步的世事，而圣人对纷纭的

世事若观火。凡人只有在圣人揭开蒙脸纸化时才恍悟一回，之後那纸又变得黑

瞎糊涂了。圣人夫说过「那是一只鹿啊」之後，就不再说多余的一句话了，而且

低避脸。嘉轩明白这是圣人在下逐客令了，就告辞回家。

一路上脑里都浮动着那只白鹿。白鹿已经溶白鹿原，千百年後的今天化作

一只窍显现了，而且是有意把这个吉兆显现给他白嘉轩的。如果不是死过六房女

人，他就不会急迫地去找先生来观位；正当他要找先生的时候，偏偏就

在夜里落下一场罕见的大雪；在这样铺天盖地的雪封门坎的天气里，除了死人报丧

谁还会门呢？这一切都是冥冥之中的神灵给他白嘉轩的确绝妙的安排。再说，

如果他像往常一样清早起来在後院的茅厕里撒，而不是一直把那泡憋到土岗上

去撒，那麽他就只会留心脚下的跌而注定不敢东张西望了，自然也就不会发现几

十步远的慢坡下过雪的那一坨漉漉的土地了。如果不是这样，他永远也不会涉

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足那一坨慢坡下的土地，那是人家鹿霖家的土地。他一路思索，既然神灵把白鹿

的吉兆显示给我白嘉轩，而不是显示给那块土地的主家鹿霖，那麽就可以照神

灵救助自家的旨意办事了。如何把鹿霖的那块慢坡地买到手，倒是得一心计。

要到万无一失而又不蛛丝迹，就得把前後左右的一切都谋算得十分当。办

法都是人谋划来的，关键是要沉得住气，不能急急慌慌草率从事。一当把万全之

策谋划来，白嘉轩实施起来是迅猛而又果敢的。

第三章

吃罢晚饭，白嘉轩走白鹿镇的中医堂，摆的面孔和他的心境正好相反。他

心里燃烧着炽烈的取的火，脸孔上摆的却是可怜兮兮的无奈，疲惫憔悴的神

今人望之顿生怜悯。他声音沉重凄楚地向冷先生述说家父暴亡妻短命家不济

这些人人皆知的祸事，哀叹自己几乎是穷途末路了，命里注定祖先的家业要被落在

他的手里了。这真是天减自家，不可扭转。他走到这一步路已走绝，下一步是崖是

井也得往下，只好卖掉租宗的心……河川里那二亩地。把白鹿村挨家挨捋