目，但同普通女人约会数次，结果仍不能共享床第之乐，与那场合费的金钱相比、后者要划算得多。女无疑会对这赤的金钱关系然大怒，到难以接受，但对为所煎熬的男人来说，卖行业的女无疑是抚他们心的女神。倘若男人的要求仅限于服务，恐怕没有比“买”更合适的了。

另外，这牵涉到金钱的关系，实际上也是一契约关系，它不会给男人带来任何麻烦，让他们为此伤脑。若对方是一般人家的女孩，双方发生关系后，女方往往要求男人负起责任，男人若表现得不好，则会遭到周围人的指责。

总而言之，事情的善后十分棘手。所以从男人的角度来说，若仅仅为解决生理要求却并非于，而与女产生关系时，与其肩负责任找一个普通女，不如钱找一个卖女郎要来得省事。

很多妻对丈夫无视自己的存在而频繁光顾院到异常愤怒，有的人甚至产生一的屈辱。但丈夫们则认为自己钱得到了专业级的服务，而且没有什么后顾之忧，又何乐而不为？妻对此本不必如此在意。

与同自己厮守在一起的妻相比，卖女郎的更富有新鲜，容易让男人得到满足。既然男人的本就是渴求未知的女，那么同样是女人，倒不如找卖女郎之类的女一乐来得更为便捷。

正如总有对夫妇之间的到不满意的妻一样，也有一些丈夫对妻的到不满。丈夫对妻总是有各各样的要求，譬如希望妻在方面更加奔放烈些，不要像履行义务似的；也有人对女方时缺乏情趣到不满，还有人则希望妻在中稍微收敛些等等。倘若这些要求一次又一次地被拒绝，丈夫们会很自然地想到卖女郎，希望从她们那儿获取满足。

这类虽有家室却得不到满足的男人为数不少，他们在涨之时，很自然地前往能够提供这类服务的场所。

当然男人的这些理由，在女看来只不过是单纯为自己开脱的一借罢了。但事实上这确实是男生理上的特使然。

还有人认为，男人用金钱买是侵犯女的人权，因而到愤愤不平。实际上人意料的事实是从事这类服务的女大多生活得轻松平和，对于那些用金钱来换取她们的男人，她们抱有的心理往往不是抵，而是同情，觉得这男人既可怜又可悲。

卖女郎大多怀有这想法：“如果我的能给你以满足，那就尽享受吧，只要你愿意钱，我把我的借给你又何妨。”或许其中也有不少人在内心盼望着早日摆脱这职业，但至少从表面看，她们表现的都是前一态度。

卖女郎清醒地认识到其作为女所有的价值，这价值是可以用金钱换的商品价值。如此断言听起来似乎有些不近人情，但事实上男女之间的本质就是如此。

对于这些从事服务的女，既有同情的声音，宣称她们的人权被侵犯；也有蔑视的目光，认为她们所从事的职业卑贱低微。普通的女更容易抱后一看法。但实际上不仅有众多的男在她们那里解决了烦恼，而且还有很多女人不知不党中也蒙受着这些女的恩惠，得以享受安逸的生活。

譬如对于依靠女人生活的男人，我们轻蔑地称之为“吃饭的”，而对那些依靠男人生活的女人，我们则称之为“妻”。对于这一已得到社会默认的现象，我们认真考虑一下，便会发觉其不可思议的一面。当然妻会调她平时负担的家务，可是，所谓的“吃饭的”，平时不也是对其女主人唯唯诺诺、小心以求她的心吗？尤其是在方面，时刻让自己于备战状态，以供女主人的不时之需。

简单他说，“妻”与“吃饭的”两者之间的差别在于社会上通行的一观念，即认为女从男那里接受经济方面的庇护是理所当然。甚至女本亦如此考虑。实际上这从一个侧面揭示了女的本质，即女的，有一用金钱可以换的价值。关于这一，绝大多数女即使不会明言，至少在潜意识中也有这样的想法。在这里我们暂不论其善恶好坏，但可以肯定的一是，卖女郎对女的这一本质有着相当清醒的认识，并将之付诸于实施。