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上消失得踪影皆无。
然而,这
情况下若能有自己的孩
,而且这个孩
也能拥有他自己的后代,那么自己生存过的印记便能得到真正的保留,尽
只局限于一个很小的范围内。世界上恐怕没有比这更确凿有力的证据了。
人生有限。人们
知无论是家财万贯的豪门望族,还是权倾一时的王侯将相,最终都免不了一死,因此总是有意识或无意识地希望在自己辞世之前,能在这个世界上留下与自
血脉相连的
。
从生
学角度来看,不仅仅是人类、任何动
都
有将自
的遗传基因保留下去的本能。只不过人类能够对自
的死亡
行思考、赋予它意义。也正基于这一
,人类与动
的单纯本能相比,虽然渴望传宗接代的意愿在本质上相同,但同时又有一些本能以外的因素在起作用。
当然女
也同样面对着死亡,因此
理说她们也同样希望传播自
的基因。但仔细观察后,我们却发现在这一
上男女之间还存在着微妙的差异,而这
差异正源于双方
本质的不同。
男人在
方面容易产生一
幻灭
,
来说,即使对方是自己心
的女人,
结束后,男人也会对
迅速失去兴趣,他们对女
的
情会像泡沫一般转瞬即逝。
一方面,已经
成熟的女
在
行为之后,能够继续
受到
的愉悦,而且还能对今后的怀
、分娩展开一系列联想。换言之,女
的
行为并不终结于单纯的
,它还包括在此以后的怀胎受
和生育抚养等因素。
仔细想来造
主便是在此际,赋予女
与男
不同的
受的。男

之后那
单纯的满足
恐怕难以承受起日后漫长的怀
期和分娩过程中的艰难困苦的煎熬。
通过
,女
有可能
育新的生命,因此无论其本人是否意识得到,女
的
行为都可以说是一
面向创造新生命的过程。
而男人的
行为则非常短暂,仪终止于
的一瞬间。
虽然在其过程中有时甚至带有暴力
彩,但是一旦结束,一切都烟消云散。
在
烈的快
中,男人释放
了自
的激情,与此同时,留下的只是类似死亡的虚无
。这
受愈是
刻,男人愈是
烈地渴望将自己的遗传基因传播下去。可以说,男人的这
渴望传宗接代的执著,与其
行为的虚无
有着直接的联系。
因此,与女
的“想为自己喜
的人生孩
”这
极其自然的想法相比,男人的渴望则侧重于留下自己的
。
再
分析一下,我们便可以看到,同样是生孩
,女
希望生下与心上人相像的孩
,而男人则愿意留下与自己差不多的孩
。这便是男女间存在的微妙差别。
总之,由于男人一般将结婚等同于生孩
,所以在决定结婚时,这一
起了相当大的作用。在选择结婚对象时,男人优先考虑适合为自己生育孩
、并且能够认真抚育孩
的女
。所以不
对方如何
艳动人,假如她把玩乐或工作看得比抚育孩
还重要或者其智商有限,那么她就很难成为男人结婚时考虑的对象。有句俗语叫作“傻女招人
”,其实只有傻男才这么认为,一般的男人终归还是喜
聪明伶俐的女
。
所谓遗传,当然不仅仅指姿态容颜,还包括五脏内腑以及大脑,因此渴望获得优良后代的男人基于这
考虑,他们自然会从外在的容貌到内在的
脑等方面,对可能成为自己妻
的女
严加筛选。完成这些程序后好不容易才得以结婚,此时男人若知
自己的妻
怀
了,他会
到一
即将
父亲的忐忑不安,同时也
到无比喜悦。

分析一下这
喜悦之情,我们便会看到这里面首先就有男人对自己能让妻
受
而
到
喜若狂的成份,其次是得知自己即将成为人父时的那
有些腼腆的自豪之情。
男人从自己作为男人已
有正常繁衍
孙的能力这一事实中获得了
大的自信和安心
。