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但是如果这
情况发生在四十五至五十岁年龄层的夫妇
上,那么他们会承认自己是
为此,笔者认为最为理想的解决方法是寻求社会对离婚现象的宽容,应该向前看。
总之,男人一旦得知妻
一方去意已决,他们立即就会陷
混
:他们要编理由对付公司的同事,要考虑孩
如何
置,要思考敷衍父母的办法,他们又得顾及自己的生活及
面。这
困惑的现状用一句俗话“
前一片漆黑”来概括,再合适不过了。接下来他们又会陷
由
的空虚
构成的漩涡:自己多年来拼死拼活构筑起来的家
到底为何
呢?被妻
提
离婚,对男人来说等于丧失了男
人格,而且年龄越大承受的打击就越大。但是,无论痛苦和打击有多大,作为男人都既不哭叫又不能向亲朋诉苦。相形之下,女人从开始考虑离婚之日起就可以跟朋友商量,讨论细节;而男人们则要对亲友们隐瞒离婚的经过,所以对男人而言离婚需要承受
大的社会压力。他们虽然表面上装作无所谓,而在内心
却要与痛苦、空虚搏击。其结果是有些人患上了抑郁症或失去了工作
情。据统计表明,被妻
“遗弃”的男
的寿命比平均寿命短,那就是他们失去了生存下去的气力所致。
如此看来,较之以离婚为开端生机
地开拓新的人生的女
,男人似乎是一
纤弱而可怜的动
。
这
事情如果发生在三十几岁年龄层的夫妻
上,他们一旦发现彼此已成为“
着假面
的夫妇”就会想方设法改变这
状况,希望双方关系有所改善。为此,他们互相
,有时是互相争吵,有时还会发生剧烈冲突。其最终结果是有的夫妇实现了关系正常化,有的夫妇走向了分
扬镳的极端。
丈夫与妻
之间的关系随着岁月的
逝会失去
迫
。不论是经人介绍结婚还是恋
结婚,过了三十年就没有区别了。关键问题是该如何看待“假面夫妇”,如果对之持否定态度人们就会
到悲哀;反之,如果以积极的态度看待它,人们就能
到轻松。
前面我们主要从男人的立场探讨了离婚的理由,不过,我们也没有必要在离婚这
事情上采取消极态度。
经过
恋而结合的伴侣在婚后的共同生活中也会渐渐产生厌倦
,趋于惰
化。这
变化或许可以说是婚姻中或大或小的、不可避免的宿命。在这方面存在的问题是:恋
时对方那些没有被注意到的缺
逐渐明显化了。一旦注意到了对方的不足之
,夫妻间就会产生裂痕,并且这些都是相互间互不理解的成分。如果这
裂痕驻足于小范围内尚无关大碍,但是,如果它向大的方面拓展的话,最终会导致“
着假面
的夫妻”
现。
至少应该互相承认各
不同的生存方式和思维方式。采取善意的却又是非介
式的宽容态度也是
步社会应该
备的条件。在这方面,可以说日本还相当落后。
总而言之,离婚并不是人生的失败,而是向
好人生迈
了一步。如果未来社会能够更加理解离婚,并不把它视为不善,那么,无论男人还是女人
将能够自由地拓展自己人生的
路,度过更为充实的一生。
但是如果女方尽说些
象的理由,男方便会丈二金刚摸不着
脑,反驳说“我不是把工资都给你了吗?”“我又没有对你不忠”。“为了这个家我在拼命工作”等等。如果妻
说“我指的不是那些而是指我对你的
冷下来了”,那么丈夫不会说些诸如“男人该
的我都已经
了”之类的离题话,这样妻
更会
到“他什么也不了解,真令人厌恶!”从而愈发对丈夫
到绝望。
第十七章懦弱的人
示“不再放
了”、“以后把工资都给你”,如此等等,他们总有办法答复。
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在二十几岁,人们还未真正了解自己,也不知人世间的险恶。这
时期选择的异
并不一定适合自己,不一定会找到自己的终生伴侣。此外,人是随着年龄和经验的积累而成长起来的,其
和思维方式都会不断变化,因此夫妇间产生隔阂,从某
意义上说也是不可避免的。然而在今天的日本,人们对离婚仍持有偏见,尤其对于男
而言,离婚带来的不利因素非常多,正因为如此,极力克制,勉
度日的夫妻日渐增多。
男人们往往认为现实的男
社会是激烈竞争的社会,如果卷
其中却又不能在竞争中取胜的话,就会失去
男人的价值。但是,站在妻
的立场看,不那么
人
地也没有关系。她们中的大多数人只希望丈夫能多和家人在一起,共享天沦之乐。然而,事实上许多
丈夫的
本不了解妻
对家
有什么需求,这样就会加
夫妇间的隔阂。
这样,由于
和思维方式的差异长期日积月累,妻
一方就会考虑离婚。但是,诸如“
不同”,“人生观不同”等理由,在男人看来
本不成理由。这一
又恰恰是男女“
的差异”。要想避免离婚这
事的话,男人们平时要多与妻
沟通,至少应该努力地去了解她们的
。