人〃中的一位。月氏，是印欧人的一支，最迟不过战国初年，就曾在敦煌、祁连山一带居住，大致在今天的甘肃境内。秦末汉初，月氏势力大，与蒙古原东的东胡，从西、东两面，胁迫原中的匈，匈的曼单于，不得已送儿冒顿到月氏当人质。后来冒顿逃归祖国，杀父自立，并屡次攻击月氏，使得月氏离开故土，向西迁移。之后，冒顿和他的儿老上单于还是没忘记它，即使月氏逃到准噶尔盆地，也不放过。

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bsp;第12节：盛极一时……匈帝国（12）

那么之后呢？月氏人到哪里去了？月氏人赶走当地的族人来到了伊犁河谷，（也就是欧洲史书常提到的西徐亚人），迫他们西迁到河中地区（阿姆河和锡尔河之间的地方）。但是，月氏人在伊犁河谷的安稳日也没过多久。大约是公元前160年，匈指使乌孙人来攻击月氏。月氏再次战败，和人一样，他们沿着同一路线，穿过大宛国，渡过药杀（今天中亚的锡尔河），来到河中地区。当时的河中地区以及妫（今天中亚的阿姆河）的南，居住着大夏人。大夏人何许人也？这是汉人给这个国家所起的名字，（汉人的名称产生于汉帝国时期，在东周时期，他们称自己为〃诸夏〃）。可以看，当时的汉人已经认识到，大夏是个文明度发达且不次于自己的民族。那么他们究竟是谁呢？当我们把历史的疆界拓展到亚洲以外的时候，就会发现这个问题的答案。原来他们竟是个伟大民族的后代，由于跨越欧亚的远征来到这里，他们的领袖在创建了括三大洲的世界帝国之后，匆匆死去，帝国崩溃，他们便被留在这里，建立这个国家。他们是希腊人，那个将他们引领到这里的领袖，原来竟是战功赫赫的亚历山大，那个将希腊文化带到全世界的人。

古代的中外历史都有一个普遍存在的现象：文明落后的民族常常击败相对先的民族，不过最终又被臣服者同化。月氏人也是如此。当征服大夏之后，他们逐渐离开了背，开始过上定居的生活。这转变似乎是飞快的。因为月氏在征服大夏还不满40年的时候，汉朝的使者张骞到来，发现他们已经是安土重迁的民族，完全没有了祖先游牧争战的野。这飞速的转变，很显然是大夏农耕文明的影响。

月氏成为中亚的农业国不久，内便发生了纷争。到公元前1世纪的时候，月氏人的地盘上，现了五翕侯并立的局面，分别是：休密、双靡、贵霜、冒顿、附。后来又过了100多年，贵霜首领丘就却统一各国，建立贵霜王国。到了他的后人迦腻迦在位的时候，贵霜帝国达到鼎盛时期，并迁都到犍陀罗地区的富楼沙（今天的白沙瓦，属于基斯坦），国土北起剌模，南边文迫亚

山，横跨中亚和印度半岛的西北，包括旁遮普（今属基斯坦）、克什米尔、伊朗东、喀布尔（今属阿富汗）等，与中华帝国汉王朝、罗帝国、安息帝国被称为当时的四大文明国。

贵霜帝国统治的中心区域，于佛教文明辐之下，加上国王迦腻迦是个崇信佛教的人，贵霜帝国也就成为当时的佛教中心。又因为它地丝绸之路的要冲，大批的僧侣和佛经也就跟随商队，从贵霜走中国。汉灵帝时代的支谶、三国时代的支曜以及东晋的僧支林，都是月氏人。他们有一个共，汉姓皆作支，与〃月氏〃的〃氏〃同音。直接或者间接地通过贵霜帝国引中国的佛教，最终因为魏晋南北朝时代的到来，而逐渐中华文明当中，与被佛教改造过的教、还有儒教，成为中华并称的三教之一。

匈帝国绝不会想到，他们对月氏人的报复和驱赶，竟然会在亚洲的舞台上引起了一连串如此大的反应，地改变了这里的历史。亚历山大帝国最后的辉煌，随着月氏人的到来，刹那间烟消云散。而月氏人竟然在匈人无法想见的一个地方，建立了一个规模如此之大、文明如此发达的帝国。这个帝国所发挥的影响也许远远超过匈人所直接留下的。这一切的开端，不过起源于匈人不经意间的举动。而在若年后，一个伟大的匈人，将会再次重复祖先们的〃壮举〃。

三、南北匈时代和匈帝国的灭亡