在众多问题之中，王位继承是最严重的一个。倭亚王朝虽创立世袭制，却不能抛弃阿拉比亚大的落传统，因此制定的王位继承原则并不明确。这一不明确的世袭原则又被阿斯王朝沿用。在位的哈里发必须选定一个人太

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1。哈里发退幕后

数字、代数学、解析几何学，就不用再说了。三角学的大分也是阿拉伯人创立的。现在，当我们提到这些学问的时候，似乎总觉得它们是西方的产，其实阿拉伯文明才是真正的源。天文学方面，阿拉伯所的成绩，看看普通的天球仪就知了。欧洲大分星宿的名称，例如蝎、小山羊、牵星、尾、犊等等，都源自阿拉伯语，大量的天文学术语，如地平经度、天底、天等等，也是同样源于阿拉伯语。阿拉伯人给西方世界带来的贡献可见一斑。

，这个人可以是他最的儿，或者是他认为的最有才能的一个亲属。赛法哈、哈迪传弟，曼苏尔、麦海迪传。哈虽然是个一的君王，但不知于什么原因，在王位继承上犯了糊涂：指定长艾为第一继承人，才华众的次麦蒙为第二继承人；更糟糕的是把帝国分给他们两人，麦蒙保留呼罗珊省。哈死后，二混战，麦蒙弑兄自立。麦蒙死时更奇怪，直接过自己很受军队迎的儿，指定弟弟穆耳台绥木为太，差引起军队的哗变。

五、十字军东征、蒙古侵与帝国的凋谢

阿斯时代，从中国边境到比利斯山，从咸海到尼罗河谷，阿拉伯文明之绽放。然而，帝国政治的统一却未能持久。实际上，阿斯王朝建立的过程，就是阿拉伯帝国分裂的过程。当〃嗜血者〃在伊拉克自立为哈里发时，倭亚王族的阿卜杜勒·拉赫曼为逃避阿斯朝的迫害，沿着叙利亚－埃及北非的国际古一路狂奔，终于在西班牙重建了倭亚朝。阿斯朝的辖区里，阿里派的宗教观从未改变过，随着时间的逝，又兴起新的派别来，以反对任何非阿里族的当权人。社会和经济的发展加了不同阶层的分化。有野心而不太忠诚的军人们企图割据自己的统治区。帝国的通运输集中在陆路，漫长的路程、昂的运费，令人厌烦。辽阔的领土和广大的臣民带来繁重的事务，使得哈里发们耽于享乐而逐渐荒废朝政，远近的省份渐渐有离心的趋势。

中国人常讲四大发明如何影响世界，其中最津津乐的是造纸术，好像没有造纸术，西方乃至整个世界还停留在中世纪。然而把造纸术传到欧洲的却是阿拉伯人。说起来还要多亏一场中国战败的战争。公元751年，唐朝大将仙芝为人太过暴，时常凌中亚的小国，惹得中亚的国王和酋长们怨声载。正好阿拉伯的军队开到中亚来了，所以这些中亚人向阿拉伯人求助，于是阿拉伯（当时中国人称为大）人和仙芝大战于怛罗斯，后来仙芝战败，一分将士和工匠被阿拉伯人带回格达，造纸术由此传阿拉伯帝国。后来，造纸术从格达传到洛哥，又从洛哥传到穆斯林的西班牙，最后好生意的意大利人，又从西班牙和西西里岛的穆斯林那里把造纸术带回去。法兰西第一批造纸厂的现，也应该归功于西班牙穆斯林的传授。所以，阿拉伯穆斯林可以称为〃造纸术之义父〃了。

数学方面，阿拉伯人对西方学术界的贡献简直没话说。前面提到的阿拉伯

的族抗衡？她有众多的人民，还有杰的骑士和诗人。〃阿拉伯诗歌特别是抒情诗，有特殊的力，引起了本地基督徒的赞，成为同化他们的有利因素。民歌和双韵发展成的村歌，作为一诗歌裁，还被广泛地应用到基督教的赞诗中。

思想领域，阿拉伯人一直致力于调和信仰和理、宗教和科学，把希腊哲学加以改造，加上自己的宗教传统（伊斯兰教和犹太教、基督教，都属于闪族人的宗教），然后把这一成果通过西班牙的同胞们，传给拉丁的西方。在阿拉伯思想家看来，亚里士多德和柏拉图是真理，《古兰经》也是真理，但是真理必须合一，因此把它们加以调和。这想法不仅影响了基督教神学，还影响了西方科学和哲学的思想。一关于哲学和医学的新概念，西欧文明之中，从而结束了〃黑暗时代〃，开启经院哲学时代。更由于和阿拉伯人的接，野蛮的欧洲人开始对科学和哲学产生兴趣，重新埋于古希腊的学问中。这就是我们惯称的〃文艺复兴〃。这一伟大的运动，使得欧洲人逐渐走近代。

▲虹桥▲书吧▲bsp;第56节：开落……阿拉伯帝国（26）

第57节：开落……阿拉伯帝国（27）

麦蒙虽然号称中兴之君，在位20年，天下太平。但是他以武力弑兄自立，从此导致军队对王位继承的控。麦蒙和他的弟弟穆耳台绥木，同为突厥女所生，为了对抗建国功臣…