最好的血，不然它还会过去的。”藏扎西问：“什么血是最好的血，我这就去找。”尕宇陀说：“最好的血不是血和羊血，是藏獒的血和人血，你不用去找了，你快去拿一个净的木盆来。”

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父亲没想到，藏医尕宇陀会放自己的血救狗一命。他从圆鼓一样的豹药里拿一个拇指大的金宝瓶，滴了一滴药在自己的手腕上，消毒以后，又拿一把六寸长的形状像麻雀羽的解剖刀，割开了自己左手腕的静脉。血哗啦啦地了净的木盆。

差不多了有半碗，丹增活佛一把将尕宇陀的左手腕攥住了，然后伸了自己的胳膊。藏医尕宇陀说：“佛爷，你的血是圣血，你的血哪怕只有一滴，对雪山狮也能起到起死回生的作用。”说着用宝瓶里的药在丹增活佛的手腕上消了毒，用刀轻轻划了一下。血涌来了，鲜艳得耀红了整个僧舍。

接着是藏扎西的血。接着是老喇嘛顿嘎的血。

最后父亲走过去，捋起袖，把胳膊亮在了藏医尕宇陀面前。尕宇陀摇摇说：“不行啊不行，你也是受过伤过血的，你也需要血。”藏扎西翻译：“药王喇嘛说汉扎西你就算了吧，雪山狮用它明亮的睛告诉我们，它不需要你的血。”父亲说：“为什么？难汉人的血和藏民的血是不一样的？”

藏扎西把父亲的话翻译了来。丹增活佛说：“人和人只要心一样，血就是一样的，不一样的只有邪恶人和善良人的血。”又对尕宇陀说：“你就成全了他的好心吧，少放一血，一滴血的恩情和一碗血的恩情是一样的。”

父亲的血了木盆。木盆里是四个藏族僧人和一个汉族俗人的血，它们混合在一起，就要冈日森格饥渴的咙了。冈日森格知为什么要给它血，也知血的重要和看到了血的来源，激地想摇摇尾。可是它浑乏力怎么也摇不起来，只好睁大睛那么情地望着他们，泪便来了。冈日森格把残存在内的全变成了泪，一地淌着。泪动了在场的人，父亲的睛也禁不住了。

一直站在一旁观望着的大黑獒那日看看冈日森格的泪，又看看父亲的泪，安静地卧了下来。有一力量正在烈地动着它，使它的尾突然有了一违背它的意愿的冲动：翘起来了，慢慢地翘起来了，而且摇摆着，一次次地摇摆着，仿佛尾要代替它表达整个獒类世界的激。它回用一只睛望着尾，似乎连它自己也奇怪，它的尾怎么会这样？领地狗的原则呢？作为一只藏獒必须有的对来犯者神圣的怒吼和威呢？怎么一眨就让自己的尾扫净了？大黑獒那日突然变得非常沮丧，因为它比谁都清楚，尾是表达情的工，藏獒的尾就是藏獒内心世界的外化。它的心变了，已经不再是如铁的杀手之心，不再是尖锐如锥的仇恨之心了。

完了血，又给冈日森格换药。冈日森格忍受着疼痛，任由藏医尕宇陀把那些刀一样刺激着伤的各药粉撒遍了全。两个小时后它在父亲的帮助下喝下了一盆藏宝汤，那是用晶莹的雪山圣加上泉里的边缘石和山里的藏红熬制成的骨汤。而大黑獒那日吃到的除了骨汤，还有藏扎西拿来的的睛和羊的肋条。