情。它把发情彻底取消了。

獒王冈日森格死于“文化大革命”的1967年。古老的草原纠纷和落争斗在1967年的青果阿妈草原上突然死灰复燃，迅速演变成了一新的仇恨方式和仇恨的派别，结古阿妈县的两派群众组织“草原雄鹰战斗队”和“草原风暴捍卫队”在争夺地盘和政权的武斗中，都驱使了大量的藏獒参战。这是青果阿妈草原的无极鬼无法无天的恶毒驱使，谁也没有能力阻止，甚至也没有能力逍遥在驱使之外。到了老年依然神勇无比的冈日森格，在为“草原雄鹰战斗队”屡屡立下战功以后，被“草原风暴捍卫队”的人用十五杆叉枪打死在西结古的碉房山下。父亲和早已不是孩了的七个上阿妈的孩一起天葬了它。灵魂和升天的那一刻，父亲和七个上阿妈的孩都哭了。父亲说：“冈日森格，真想跟你一起去。这辈不行，就等下辈吧。下辈，我也是一只藏獒，我也是一只藏獒啊。”

需要记录在案的是，在冈日森格被打死的这天，也是当时的州委书记过去的麦政委开始在青果阿妈草原接受巡回批斗的日。那一天他被押上了碉房山下的行刑台，第一次从批判者的嘴里听到了他的罪状：在青果阿妈草原大肆散布阶级斗争调和论，只要和平，不要斗争，是丑恶的资产阶级人主人在草原的代理人；那一天他被“草原风暴捍卫队”的人打断了；那一天他泪了，有人不准他哭，他说我现在不哭什么时候哭？我不是为了我自己，我是为了冈日森格。

当然对西结古草原来说，最大的损失还不是失去了冈日森格，而是冈日森格去世以后，就再也没有现新的獒王。冈日森格成了西结古草原的最后一代獒王。没有了獒王的领地狗群在1969年初遭受了一场毁灭的打击。以上阿妈草原的人为主的“草原风暴捍卫队”掌握了县革命委员会的大权之后，对曾经帮助过“草原雄鹰战斗队”的西结古草原的领地狗行了一次大清洗。许多领地狗就在这场清洗中被基于民兵当作了练习击的靶，包括那些威猛大、智慧过人的纯藏獒，包括獒王冈日森格和大黑獒那日五胎后代中的一分，那些黑背、黄、狮、方嘴、吊、眉间有两耀的金太的还原了喜拉雅古老獒的铁包金公獒和母獒，就这样消失在了藏獒历史最后的黄昏里。

接着就是狗瘟蔓延。为了不把瘟病传染给别的狗和人，为了死后成为狼，从而让狼也传染上瘟病死掉，避免现狼吃羊的时候没有藏獒保护的局面，得病的藏獒包括领地狗、寺院狗、牧羊狗和看家狗，像它们的祖先那样离开西结古草原，走了昂拉雪山，走了密灵谷。躲藏在密灵里悄悄修行的丹增活佛又一次见识了密密麻麻的藏獒横尸遍野的场面。他和跟他来这里的忠心耿耿的铁喇嘛藏扎西一起，一连半个月都在冰天雪地中面对着大吃大喝的狼群，祭祀着藏獒之魂。

领地狗群的被清洗和这场瘟疫的发生，也就意味着领地狗群的消失。西结古草原上，奔腾跃的领地狗群——一个伟丽的生命景观，这么快就被血与泪的风烟了仅靠挖掘才能显现一丝亮的历史大坑。

父亲和七个上阿妈的孩天葬了所有被清洗的领地狗。同时被天葬的还有西结古寺专门给领地狗抛撒的老喇嘛顿嘎。他看到那么多领地狗被打死了，就觉得自己既然无力保护它们，活着也没意思，于是就死了。谁也说不清他是老死的，还是自杀的。反正那么多领地狗一死，他就死了。