电视台一脸幸福状述说自己的情故事：她刚离婚，上又恋了，并且得比上一次还腻；昨天晚上，被淘汰掉的澳大利亚女足在双树酒吧里狂，男教练们陪着舞，还引导着姑娘们着大男生泡小女生的“猜纸游戏”，两个姑娘还兴奋地用指对我们连勾带引，eonboy……”，得我们这群为中国女足事业殚竭虑的中国足记魂飞魄散。

很多事情一对比就觉着荒诞，如果说“恋可以使女人看起来像一朵”，那么“政治”就会让女人看上去像一砣屎，所以在世界杯电视宣传广告片中国姑娘德国姑娘怎么看怎么好看，但中国姑娘的镜却如此惨不忍睹：个个手执黑的笔记簿，神情肃穆地穿过长长的走廊会议室，如枕弋待旦的红娘军，绝对地“笑不齿”，如来2/4拍的革命歌曲“向前，向前，战士的责任重，妇女的仇恨……”那就更加，然后会议室里必定会传“拼了！必胜！”这类的号，让人毙。

为什么总要把中国女足搞成“白女”？女足运动员应该是快乐、的，至少也应该沾人味，她们应该成为时尚的代言人而不是肌僵的机战将。漂亮健康的米娅·哈姆对推动国女足运动的发展作用不可低估，同理，刘玲、白洁苦大仇的劳动妇女式形象对中国女足的负面作用也不可低估。我觉得扩大化宣染所谓“女足神”的动机很可疑，这是用大帽大理把人压死的法，无休止宣传女足清贫不利于市场的开拓，而长期心理扭曲则是中国女足从未登的最大原因。

昨天，白洁对我叙述“左踝、右踝、左膝、右膝、、半月板都废了”——都快成“神动”了，这张被中国人合谋张贴的神标签跟朱“大哲”立的牌坊有什么不同？

可能让我们回到武侠世界更有助于观念的改变，金庸先生最近准备把“雕版”重修，梅超风不再是武功绝走火的怨妇形象，她陈玄风，甚至还黄药师，婷婷袅袅明眸善睐，虽然这将破坏原著的阅读习惯，但更符合女人的本来面目。

要女不要白女。谁都喜杨丽萍十指尖尖如笋的随风划过，把“妖女”变成仪态万千的神仙姊姊；谁都不敢让自家的女儿去参加那怨妇集中营，得满老伤还月经失调。

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看——这把锋利的“大剪”

其实我想讲的是一个故事：

在雄县六乡的中庄，一个叫陈廖犇的46岁妇人，拿了一把剪刀，咔嚓一声，把她年轻的邻居女人的一只房剪掉了三分之一。她对刑警陈述的理由是：这个年轻邻居的房实在太大，大到足以诱惑她丈夫的程度，为了防患于未然，不得不剪刀行事，去房为快。

据李敖说，这大的罪过在西方也有呼应——当年一个国妇女怒气冲冲地给玛丽莲…梦寄去一尺码正好相反的内衣，让她把腰放大，把收，免得“蜂其腰而鼓其”四引诱国男人。其仇切切。

古有“怀玉其罪”，现有“怀其罪”，好的东西在另一心机的人看来并非如此，它反而可能勾引犯罪的。导致我在这篇球评的开联想到房的原因，是刚才看到了中国足协“为了严厉打击”俱乐之间的恶竞争和诱惑，正式下文限制“中超转会国脚人数”。在我们对皇梦幻组合呼雀跃，最不济也对可能现的中超豪门寄予殷切期望的时候，耳畔却听到“咔嚓”一声，然后陈廖犇女士执锋利大剪血淋淋伫立于肃杀秋风之中。