压徐泽宪的球时代已经过去。人民有权力行更多的选择。

这样一个在过去4年烧掉7个亿的城市，必须要一段时间来息，这样两支纠缠了两代甚至三代人恩仇的球队，必须要消停片刻积结下一次格杀。前几天，楼世芳去了海南参拜佛像开光，徐泽宪去了虹桥听张信哲个唱会，吴金贵忙着局势开发，徐宝被“女足选帅”缠绕，申思被一个小女生短信扰，范志毅继续和裁判、司机没完没了……每个人都忙着要讨每个人的生活，“德比”便成为零狗碎的历史碎片。

可能用“后德比时代”来形容这场比赛更合适，经历了3年7场比赛的血雨腥风，经历了肖战波怒踹于海、王国林拳打陆俊，经历了“空心萝卜”和“徐宝，你看见了吗”这样的嚣叫，上海足球开始主角缺失后的真空状态，陷了斗无可斗杀无可杀的迷惘空虚——如果一定要从正面的角度解释，那就是开始回归足球比赛的本质，但问题是，中国式足球和中国式生活一样，一旦本质状态，也就无聊状态。

这就是“上海德比”的矛盾，“上海德比”像经过了火星四溅的恋双方，折腾多年之后终归家生活，面对同一块天板同一堵白粉墙同一台电视机收看无聊节目，相安无事却又各怀心事，了无生趣——然后我还要说“安全、健康”，说“再见，谢谢收看”。

上海无德比，上海却永远有争议，肖战波去年一脚踹了上海滩“全武行”，今年却很幽默地说将“球献给妈妈”——已然连胜的申将士将分享140万人民币的奖金，并且直冲下一个德比对手“中”，生活平庸但很幸福，谁也不会拒绝连胜奖的充盈。

只是中怎么看也像一支厂区队，何况曾经的德比主角范志毅因为上下其手本不上了场——这样的德比，虽然砍掉下去连着的疼，但摸上去却是“左手摸右手。

从此上海无德比。

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李承鹏：姚不劳模谁劳模？（1）

在一个几千年来笼罩于农耕文化之下的国家，“劳动”这个词汇已被打上很狭义的烙印，在一个意识形态单一的民族内，“模范”不可能成为多元文化的标准。

直到现在，一看到“劳动模范”中国人就会条件反地想到掏粪工人时传祥的形，就会想到寒冬腊月、朔风肆、满手老茧、下茅坑等等令人动的场景，如果你突然提到那个家逾亿、风光无限的姚明，当然会有概念上的链接障碍。

“劳动”等于“受苦受难”，“劳动模范”等于“极品式的受苦受难”，所以姚明遭遇这样一场比赛是有理的，始于半个世纪前的“劳模”评选在历史的变迁中必然会现观念冲突。

我们喜在一些标准上，20多年前有一如雷贯耳的电影叫《决裂》，片是讨论到底要不要向“白专路”开炮、什么样的学生才大学课堂等火红思想的。片中最经典的一场戏是——有个大字不识一箩筐的打铁匠一定要上大学，结果被教授们拒绝，于是引发一场群众的咆哮，于是引发了一场无产阶级专政的斗争，最后的情节是，工宣队队长举起打铁匠长满老茧的手向全校几千师生呼：“什么样的人才有资格上大学？看看这双手、这些老茧，难这还不算有资格吗？”掌声雷动、群情激昂，打铁匠了大学，老教授被押赴农场……