繁体
停电不是病,停起来真要命!在这个冬季,停电不会勾起对往事的温馨回忆,只会引发从
肤到骨
寒冷的生理反应——我的意思是,当现代科技与城市化
程把我们一个个培养成真正的“电气化动
”后,当我们对“电”这
能源的依赖
已远远超过对大米的依赖
后(因为我们还可以选择汉堡包),停电,就会让我们成为瞎
成为弱智成为那个可怜的卖火柴的小女孩!“噢,上帝!噢,我的祖母!噢,我的火
!”
本章尚未读完,请
击下一页继续阅读---->>>
但还是经常停电,电压也不稳,那时候几乎每家院坝都会自发地涌现
一两个义务电工,作用是在突然停电时跑
来检查是否保险丝烧断了,如是,则从
兜里掏
一
金属丝熟练地接上,如不是,全院人则熟练地从
屉里掏
蜡烛
上——于是人民又回到“一灯如豆”的境地里。
那年纽约大停电(这是真事,发达如
国也会碰到这等衰事),本·拉登炸完洛杉矶炸完波士顿炸完华盛顿后,
计划还要轰炸纽约,一会儿飞到了,助手告诉他“下面就是纽约了”,拉登往舷窗外看了一下大怒:“骗老
,黑鼓隆咚的不是被咱们炸过了吗?”纽约得以保全,只伤了两幢大楼。
我妈妈这辈,电灯才真正
百姓家
,这得
谢共产党、
主席,上世纪50年代,成都新修了火电厂,天天往成都的天空
着
烟,每到月底,各家大院里就会有人迢声夭夭地狂喊:“收电费喽!”那是一个国家的幸福生活,虽然最奢侈的家
灯泡也不过用40瓦的,最讲究品位的人也不过在厕所里安一盏8瓦的小灯
……
但没多少人用,也没多少人敢用,电灯在某
程度上仍被当成洋鬼
的邪术,据成都地方志介绍,天回镇一
老人就散布:被电灯照过的人,会少一魂三魄,会生怪病。所以成都的电灯普及远远比北京、上海要迟,加之停电频频,电灯仍被当成“概念产品”存在于极少数开明的达官贵人家中。
停电(2)
直到多年以后,我还在怀念上世纪70年代停电的
好时光,那是孩
们的“嘉年华”,因为停电了我们就可以玩捉迷藏、打游击、
“桔灯”、听各类鬼故事,听得脖
发冷总觉得蚊帐背后会倏地伸
一只手或一条长
来把自己攫了去,但又
持不懈地听……每当光明重现电灯重亮的时候,孩
们会遗憾地发
一声叹息,因为游戏结束了。
在一个
度发达的电气时代,人是脆弱的依赖
的,就像在那个“一灯如豆”的时代,如果世上没有了桐油,姥姥们以及姥姥的姥姥们会疯掉的。
我姥姥的那辈,开始
现电灯。那时是光绪年间,正在搞“洋务运动”,
迪生的专利技术被应用在中国的民间。
以破武功。而且老百姓们伸长着脖
围观都齐声叫好,把石达开刚想叫
的“十八年后又是一条好汉”生生淹没……
停电了!又停电了!又他妈停电了!虽然我声称自己是一个小资并时不时故作“往事如烟”地想象一下上世纪70年代成都停电时烛光
的街
夜景,但某一个夜晚,当电这
被富兰克林发现的玩意儿,像灵蛇一样嗖地被某只手
走时,我还是要发
一声惨叫,并且听到邻居家也依次响起这类惨叫(其传播速度正好是30万公里/秒……)
回忆总是那样的不可靠,现实与梦境有着很大的鸿沟,存在于记忆中的关于童年时代停电后的温馨情节,其实并不那么可
——至少把它移植到现在就那么生冷残忍。
这个段
还可
用:余怒未消的拉登继续一路西行,助手又告诉他:下面就
衣——没电就用不成洗衣机电熨斗;
——没电就用不成电饭煲微波炉;住——没电就用不成空调冰箱电
毯;行——幸好汽车是烧油的,否则人生四大要事全被停电给废了。但拜托了大哥,我也不能总是在停电时呆在汽车里啊!前天我被冻得实在受不了跑到车里启动空调享受片刻温
,结果被车库里警惕的保安抓获:“不许动,我们已盯了你很久了,老实
待,另外那几辆车是不是你偷的?”
我的一个疑问是:就在前年,我们还在被鼓励用电并享受着各
时段不同的政策,忽而怎么就缺电了呢?忽而怎么就“节约光荣”了呢?忽而怎么就枯
期了呢?忽而怎么就“停三保二”了呢?报纸上经常看到某某装机容量多少多少千瓦的电站第二期工程又宣告胜利竣工了——但电呢?这使我觉得咱们城市的电力枢纽系统就像一个时灵时不灵的武学
手,像段誉那样的六脉神剑——他内力极
招术极妙,但就是时灵时不灵,关键时刻总掉链
,总被别人如鸠
智这样的人
走内力……我们这座城市的电力,是被哪个番僧
走的呢?
姥姥说:还是桐油灯好,不
是否真的可以避邪,至少不会停电。
当然人要有大局观,不能以地方小利益代替全局大利益,不能
生惯养的动不动就在停电时幽怨地想起卖火柴的小女孩……对待生活尤其是对待居住生活一定要乐观,停电也并非坏事,所以让我给大家讲一个段
: