上移开。《最后的晚餐》理应画的是十三个男人！

这个女人是谁？虽然索菲曾多次看过这幅画，可她从未注意到这么明显的异常之。

提彬说：〃没有人能注意到。我们多年来形成的对这幅画的认识已经固，它蒙蔽了我们的双，使得我们忽视了这些异常之。〃兰登补充：〃我们对很多事情都司空见惯，大脑有时是凭印象来工作的。〃

提彬说：〃你忽视了这个女人的另外一个原因是，许多艺术书籍上的照片都是1954年之前拍的。那时这些细微之被层层的污垢掩盖着，而且大量的修复工作都是由18世纪的一些笨拙的工匠完成的。现在。这幅画终于被清理得跟原作一模一样了。〃他指着那张照片说：〃就是她。〃

索菲走近那张大照片。耶稣边上的那个女人看上去很年轻，满脸度诚。她态端庄，满漂亮的红发，正安详地握着双手。这就是那个能乔手空拳粉碎罗教廷的女人？

索菲问：〃她是谁？〃

提彬答：〃亲的，那就是抹大拉的玛利亚。〃

索菲转问：〃那个女？〃

提彬倒了一气，好像被这句话刺痛了。〃她不是女。这个不幸的误解是早年罗教廷发动的那场战争留下的。罗教廷不得不诋毁玛利亚，以此掩盖她所携带的危险秘密，掩盖她作为圣杯的角。〃〃她的角？〃

提彬说：〃正如我刚才所说的，早年的罗教廷告诉世人生活在尘世间的耶稣是个神。因此，任何描述耶稣凡人生活的福音都必须从《圣经》中删除。然而不幸的是，那些早期的编写者发现福音中有个反复现的主题，这一主题描绘了耶稣的尘世生活，令他们到非常棘手。那就是有关抹大拉的玛利亚的福音。〃他停顿了一下，接着说：〃更确切地说，是关于她和耶稣的婚姻的主题。〃〃您说什么？〃索菲转过脸去看了看兰登，又看了看提彬。

提彬说：〃这是有历史纪录的。达。芬奇肯定知这一事实。《最后的晚餐》实际上就在向人们宣告’耶稣和抹大拉的玛利亚是一对’。〃索菲回看着那幅画。

提彬指着画中间的两个人，对索菲说：〃看，耶稣和她穿的衣服正好对应。〃

索菲一看，惊得目瞪呆。确实，他们衣服的颜是对应的。耶稣穿着一件红罩衣，披着一件蓝斗篷；玛利亚。抹大拉则穿着一件蓝罩衣，披着一件红斗篷。一一。

提彬说：〃还有更奇妙的。看这里，耶稣的和她的靠在一起，而且正准备分开来为他们之间这个明显的实留空间。〃还没等提彬指明，索菲已经注意到那幅画的焦上有一个明显的v形……和那个代表圣杯和女的图示一模一样。

〃最后。〃提彬说。〃如果你不把耶稣和抹大拉看作是人，而只看作是构图的要素的话，你就会注意到一个明显的廓。〃他停顿了一下，接着说：〃一个字母的廓。〃索菲上就辨认了来。而且，与其说她看了那个字母，倒不如说突然之间，她的中只有那个字母的廓了。毫无疑问，在这幅画的正中间有个大而完的〃m〃的廓。

提彬问：〃这太完了，绝对不是巧合。你说呢？〃