如来佛要向东土传他的经，以扩张自己的势力范围，很难很难！在唐僧之前，曾经有九批取经人，都以失败告终了，所以如来寻思，要想办成这件事，“怎么得一个有法力的”去才行。“别个是也去不得，须是观音尊者，神通广大，方可去得。”

观音菩萨通过市场调查，认为难度有两个方面：一是没有人愿意来取经，二是路途艰难走不过来。因此，观音通过手段先将大唐国的皇帝变成“善信”，使皇帝迫切需要这些经，用皇帝来命令唐僧去取经，这样，第一个难度就解决了。

如来要抢天的地盘，天不可能不，但在观音的运作下，唐僧取经的质变成了“奉大唐皇帝之命”了，而不再是“如来要抢地盘”了，合理合法了，这一招实在是。

第二个难度是西天这一路上的妖实在太多，这些妖可以归纳为三大类：天派的势力，割据一方的野势力，佛派自己内的势力。

解决这个难度的方法有三：1。武力消灭，2。拉关系讲和，3。能讲和的就讲和，不能讲和的才消灭。

而观音菩萨只采用了第一方法，一律消灭！本不用后两方法，为什么？因为她要借此机会扩大自己的势力范围，消灭其他所有的敌对势力！

可是，并不是所有的妖怪都与她作对，妖怪们要想吃一个人是非常容易的，并不会稀罕一个过路的和尚，有许多妖怪都不想惹这个事。为了能消灭他们，观音菩萨用金蝉作诱饵，吃金蝉是妖怪们唯一的一次长生不老的机会，所以妖怪们才会舍得押上命去赌、去拼，这样才能把他们一网打尽！

可天系的妖怪并不稀罕金蝉唐僧，因为他们有比唐僧更好的蟠桃吃，他们与唐僧没有厉害冲突，怎么办？观音菩萨放那只天认为罪该万死的猴，让他们来诛杀！猴必然要与他们殊死搏斗，最后将他们斩尽杀绝！

佛派自己内的妖怪是绝对不敢吃唐僧的，他们才最有可能是奉命来“作秀”的，可细看，也不是，各人都有各人的事，大家的时间都很，哪有闲工夫去

作秀啊，佛派内的妖怪都是奉命去各地完成各自的任务去的，与取经队伍不期碰撞了！观音菩萨通过利用孙悟空来打击排挤其他的派系，以扩大自己的影响。

这三势力，观音菩萨的指示：一律消灭！这才是为什么要他们徒步而行的真正原因，否则的话，直接飞到西天把经取过来不就得了！如果是飞过去的话，那么观音就得不到那些地盘了，所以，取经就成了一个幌，于是，西游记的故事，与其说是“孙悟空在保唐僧”，还不如直接说是“神仙们在救妖怪”！因为唐僧每一次都是被当作一个“饵”放去的。

尽有些妖怪目被大神仙救了，但小妖没了，势力没了，地盘没了，全被观音菩萨接了。最终的受益者是观音菩萨，是她办成了这件如来佛认为很难的事，

在这件事中，观音菩萨与悟空、八戒、沙僧结算的方式是：打死妖怪的质量与数量！他们把这称之为“功果”！这些“功果”由观音菩萨派的39个神仙在暗中记账。

阅读吴闲云解说西游记最新章节 请关注书趣阁(.shuqugeee)最新网址：.shuqugeee[page]

请注意：这个“功果”完全不同于佛经中的“功果”，佛经中的“功果”多是以修行、渡人、劝善等为判定标准的，而西游记中的“功果”则是以打死妖怪的质量与数量为判定标准的！衡量你的功劳大小，全凭你会不会打，会不会杀！

正因为是在这样一制下，所以孙悟空才会对打杀妖异常兴奋，甚至每到一，他还要向人打听哪里有妖怪，他好有生意，打的越多，功劳越大，多劳多得嘛！

从西游记中我们可以看到：打妖怪，立功果，总是在先，救师父总是其次的。每一个故事结束的时候，总要把小妖赶尽杀绝！其实不杀小妖，唐僧也可以上路了，为什么要杀？就是要立功果！猴哥兴的时候，还赏几个小妖给八戒杀，不兴的时候就自己一个人吃独了。