佛派了。大闹五庄观这一回，讲的就是镇元大仙与佛派秘密结盟的故事。

镇元大仙扯关系说唐僧是他的故人，他的童就笑：不同，不相为谋。怎么与那和尚是相识！大仙：那和尚乃金蝉转生，是如来佛的徒弟。五百年前，我与他在兰盆会上相识，他曾亲手传茶敬我，故此是为故人。

唐僧前世与镇元大仙其实本就没有什么情，不过是以如来佛徒弟的份敬过他一杯茶而已，这是一很正常的关系，而现在，他居然要给唐僧两个人参果吃，这就显得很不正常了！这是明显地在主动与佛派建立关系。

镇元大仙之所以知唐僧师徒会来，绝对是观音菩萨事先通知了的，因为在前一回中，观音菩萨变女试他们的位置和五庄观并不远，而就在唐僧要到五庄观的时候，镇元大仙却故意躲开了，镇元大仙说是去元始天尊听讲混元果，这绝对是假话，他其实就躲在旁边看。

怎见得呢？唐僧在五庄观只呆了一个白天，晚上逃走，跑了一夜的路，镇元大仙就赶来了，地上一天，对于天上来说最多只有两分钟，而天，又分三十三重天，有远有近，元始天尊和太上老君都住在最最最遥远的第三十三重离恨天上，两分钟时间本就赶不到，所以，我敢肯定镇元大仙没有到天上去！那他为什么要故意躲开呢？其目的就是要让孙悟空好惹一场事。

孙悟空把他的人参果树打倒了，他也不气脑，很显然，他自己就可以把那棵树活，但他却要孙悟空到去找人。

孙悟空去找人的结果，就是最终让寿星、观音菩萨到万寿山五庄观来。

孙悟空遍游三岛十洲，求一个起死回生的医树之法，遇到福、禄、寿三星，问他们有没有医树的方，三星说没有。孙悟空说：我那唐长老只给了我三日期限。三日不到，他就要念《箍儿咒》哩。

寿星：大圣放心，不须烦恼。如今我三人同去，教那唐和尚莫念《箍儿咒》，休说三日五日，只等你求得方来，我们才别。

三星的地位和镇元大仙相比，不知要差到那里去，三星既不是住在天上，也不是住在地上，而是住在海里的孤岛上，只从他们的居住环境就可以知他们只是神仙中的末，他们平时想见这位镇元前辈也没什么理由，现在正好有个理由。

来到五庄观，禄星：“我们一向久阔尊颜，有失恭敬，今因孙大圣搅扰仙山，特来相见。”大仙：“孙行者到蓬莱去的？”寿星：“是，因为伤了大仙的丹树，他来我求方医治，我辈无方，他又到别求访，但恐违了圣僧三日之限，要念《箍儿咒》。我辈一来奉拜，二来讨个宽限。”

三藏闻言，连声应：“不敢念，不敢念。”

孙悟空又去找观音菩萨，那守山大神黑熊来接，说：“菩萨着我来迎你哩。”因为这件事是菩萨安排好了的，所以菩萨就算的孙悟空会来，从后面我们可以看，有很多事情菩萨其实本就算不来。

菩萨：“那万寿山有座五庄观，镇元大仙你曾会他么？”

行者顿首：“因是在五庄观，不识镇元大仙，毁伤了他的人参果树，冲撞了他，他就困滞了我师父，不得前。”

菩萨：“你怎么不早来见我，却往岛上去寻找？”

菩萨与悟空来到五庄观，医活了人参果树，那大仙十分喜，把果敲下十个，个人参果会。请菩萨坐了上面正席，三老左席，唐僧右席，各吃了一个，镇元前席陪了一个。悟空三人又各吃一个，本观仙众分吃了一个。

镇元大仙又与孙悟空结为兄弟。这才是不打不成相识，两家合了一家。结盟正式形成。

那镇元大仙本来是个小气之人，树上的果只有二十八个，经此一折腾，只剩下十三个了，去了一大半，为什么现在变的如此大方了？

因为他的果已经不值钱了，寿星把长寿的独家秘方给了观音菩萨，第四长生不老的新资源已经找到了，还要那些烂果什么！