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第19部分阅读(2/7)

萨特:一个不穿制服的警察?他们

1972年2月,萨特来到雷诺汽车厂的门前,调查埃尔•;奥弗奈伊被杀害一事。奥弗奈伊曾是雷诺汽车厂的一名工人,在一年前被解雇了,这次他来这个工厂门是参加一个反解雇、反失业、反族歧视的示威活动,被一个警察开枪打死。下面是萨特在现场调查的情况:

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他还来到一个工厂,拿着一个传声筒,站在一个桶上,向工人群众讲话:“我想到街上来,因为我是一个知识分,因为我认为,在知识分和人民之间的亲密关系在19世纪就已存在,虽然并非总是如此,但在那一时期产生了非常好的结果。今天我们应该尝试再次创造这亲密关系。50年前,人民和知识分分裂开来;现在,我们必须填补这一裂,而让他们回到一起来。这并非说,知识分可以给人民劝告,或告诉他们去什么,而是相反,去帮助群众呈现新的面貌。因此我对你们说:我们再次彼此发现,就像黑夜追随着白天一样确实。”(《萨特自述》)

在1970年,萨特…还协助一些人成立“红援助”组织,它是一个为反对政府镇压而斗争的组织,其宣言主要由萨特执笔,说明了它的宗旨:“红援助是一个民主的、合法公开的和独立的社团,它的本目的是为被镇压的受害者提供政治和法律的保护。为他们及其亲属提供质的和义的援助,这个援助的大门向每一个人敞开。人民如果不组织起来,不团结一致,…他们的正义和自由是得不到保证的。红援助产生于人民,并帮助他们去行斗争。”(《永别的仪式》)

萨特:首先,我想了解私人守卫是否有武装。谁是有武装的?这是我们希望知的。

第三抗争(1970…1980)作家最后的辉煌:知识分(2)

萨特承认自己是一个古典知识分,特别在1968年5月以前;而在这之后,他有了较大变化,努力向新知识分方面转变。在5月风暴期间他对学生运动的支持本就是迈向新知识分的一步。自那以来,他尽可能地投于群众之中,参加各实际政治活动。1968年秋,他开始从事《斗争关系》的编辑工作,这是一份在各行动委员会之间传的公报。而后来他任《人民事业报》主编,这份报纸是面向人民群众的,由工人直接或间接写东西,反映1970年以来法国工人阶级持斗争的情况。

最后萨特作判决:“因此我向你们提议作如下结论:该厂主(即国家)在1970年2月4日犯有谋杀罪。而这一谋杀罪的执行者是六号矿井的工程技术人员。因此我们也判他们犯有一级谋杀罪。说他们有一级谋杀罪,是因为他们选择了为了生产率而不顾工人的安全;就是说,他们把质财富的生产放在于人的生命的位置上。”(《萨特自述》)

能够向群众提供这的普遍,那由于他们的研究而朝向普遍的倾向。现在的知识分仍有可能为群众服务,向他们提供需要的东西,因为知识分有这样的东西。如果能够到这一,他们就成了新知识分。新知识分的首要原则是知识分的一化:例如他去工厂工作,变成工人中的一员,以便让那真正的普遍得以实现。

1970年2月,赫宁…利埃塔尔煤矿有16名矿工因瓦斯爆炸而死,许多人受伤。12月,萨特主持了由“红援助”组织的一个人民法对这一事件的审判。他在控词中说:“我们必须尝试决定的是,这一大灾难是应该归之于‘命运’,就像煤炭公司的报告中用‘事故’一词所暗示的那样,或者它是一次谋杀。如果您喜称‘矿井瓦斯’和‘矽肺病’为命运决定的事,那您当然可以说这是命运,但如果这样,那么一些人成为牺牲品,是因为另一些人剥削他们,为了生产率不仅牺牲他们的健康,而且要牺牲他们的生命,这也就是命运。在安全和利之间,应该作选择。而在每一个资本主义社会,这个选择早就作:最大限度的利,因此没有安全。事故可能在任何地方发生。而它发生的地方都有矿井瓦斯,缺乏安全设备。但这些死亡被计算过。它们被列年度平衡表之中,这平衡表表明了生产率成功地击败了安全。这些死亡早就是人所共知的了,那些坐在大办公室的人,把工人看作简单的机,是供使用的,直到他们被耗。”

一工人:事实上,那就是一个便衣警察。

1971年6月,萨特和他的一个左派朋友创立了解放通讯社,打算每日版一份新闻公报。他们在一篇文章中对此作了说明:“为捍卫真理,我们将共同创造一新工。仅仅认识真理,这是不够的;我们也应该让别人听到真理。解放通讯社将定期发布它所能收到的一切消息,同时严格地对其行检验。它将是一个新的讲坛。什么都想说的新闻记者可以对什么都想知的人说话。它给人民以说话的权利。”(《永别的仪式》)

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