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“可你无论如何也不能走,你真走了,我们的厂怎么办?你可是占有四成
份的,难
你不想要了?”王晖问。“我既然想好要走,我就没考虑要这些
份。我想好了,把这些
份都给你,你可以寻找其他的人和你一起合作,我想这对于你来说应该不是什么难事,谁看到我们厂的生意都会考虑和你合作的。”晴江说。“你简直是瞎说,你真让我失望了,想不到你会中途退缩,如果是这样当初我们就不应该合作,你简直是瞎扯淡。”王晖非常生气的骂到,接着他还不停的在骂晴江一些脏话。晴江平时也是很不骂脏话,可他也是被王晖骂得很生气,他也是控制不住自己的情绪,大声的对他说:“你才是瞎扯淡,你怎么这么不讲
理,你以为我愿意回去?可你知
我也是很无奈,这么长时间以来,我不知
怎样来选择我的人生
路,你也知
我很迷蒙。你也应该为我想想,说句实话,我的心灵和
的需要只能让我选择一
稳定的生活,难
你不明白?这几天我想了很多,也许这只能是我唯一的追求,难
你不明白?”他们还在一起争吵了好长时间,这是他们第一次争吵这么多,为晴江的即将离去,也为他们共同的事业。
最后王晖还是同意了晴江的想法,可他对晴江提
一个条件,就是晴江现在晢时还不能离开厂,只有到迫不得已时才能走,一方面是要等他找到合适的人来接替后才能走。另一方面是他要晴江先回单位来看看,有没有其它办法能再停留一段时间,晴江只好同意他的意见。
第四十七章药政中医
理(1)
晴江从王晖那里回来后,接着就上班了,他被分在了药政中医科,药政中医科是刚刚才成立不久的科室,本来在以前是没有这个科的,晴江刚参加工作时,这个科的业务都是由医政科
,可后来因为局领导想把一个姓刘的老同志安排去当科长,就设置了药政科,这个科成立后,最先是由老韦和另外一个老同志在这个科,那个姓刘的老同志是老韦的死对
,他们关系闹得很僵。当晴江回来上班的时候,那个姓刘的老同志已经退休,老韦也已经回药检所上班。再说王云文最先从服务公司回来,他原先又是办公室副主任,局长想给他一个合适的位置,就把他安排在药政科,因为他是学中医的,就把中医划给了这个科。所以,这个科就被改名为药政中医科。
很多时候行政机关的科室设置都是因人的位置需要而设立,本来中医是属于医疗的范畴,可就因为王云文是学中医的,就把中医划到了药政科,因大
分中医院都是刚成立不久,很多中医院都还
于困难时期,中医是祖国的传统医学,因为西学东
的原因,中医被西医挤得很难生存,现代的很多中医为了生存的需要,不得不以西代中,很多的治疗不得不以西医为主,各级中医院很多脱离了传统中医,另一方面中医的治疗见效太慢,很多疾病在中医一时难于见到疗效,所以中医就慢慢地被西化了。
虽然卫生
提
了“以预防为主,中西医结合并重”的卫生工作方针,可现实就是这样,中医只能是西医的一个附属,许多西医学者对中医产生了一些歧视,认为中医就一支笔,三个手指不能完全诊断和治疗疾病,没有了华佗、扁鹊在世时的神奇。中医理论也就慢慢地没有引起社会和学者的重视,它就像曾经在现实中芬芳过的
朵,到了一定的季节,因传说中的
神飞走了,它们也就随之消失,由现代的西学所取代,逐渐走向了枯萎。
在中西医的学者中,中医学者总是被西医学者所看不起,并且他们总是在互相诋毁,更被人们看不起。其实在晴江看来,这两
理论产生于不同的民族、不同的国家、不同的历史时期,它们也就注定了不同的命运,中医的理论是系统的、
象的、整
观很
的理论,它的神秘如同中国的文化,有着许多让人向往的地方,它不但是一
理论,更是一
玄学,在古时候一个有成就的中医学者,他不但要
备中医学理论、药学理论,而且还要
通易理学和命理学,他们运用这些易理学、命理学理论,来推理人的生与死,人什么时候会生病?只有把易理、命理与传统的中医学结合起来,才能成为一个有成就的中医学者,现在很多的学者不
备这些玄学理论,本来中医就是与玄###系在一起的,可很少有人能够知
,中医它就像一个君
,有着一
少有的风雅。而西医理论是一
现代的、直观的、讲求实效的理论,它最能适应人们对疾病的需要,它就像一个现代人,也像一个现实主义者,它总是为了人的最需要而存在。