不想到，这批

农艺师、文学家、地形测绘员和土地丈量员，象赫伯特先生跟他的气球和蝴蝶

一样，也象布劳恩先生跟他那安了的陵墓与凶恶的德国牧羊犬一样，是同战争

有某关系的。然而没有多少时间加以思考，多疑的孔多居民刚刚提问题：到

底会发生什么事，这市镇已经变成了一个营地，搭起了锌木棚，棚里住满了外

国人，他们几乎是从世界各地乘坐火车——不仅坐在车厢里和平台上，而且坐在车

上——来到这儿的。没过多久，外国佬就把没打采的老婆接来了，这些女人穿

的是凡而纱衣服，的是薄纱大帽，于是，他们又在铁另一边建立了一个市镇；

镇上有棕榈成荫的街，还有窗安了铁丝网的房屋，台上摆着白桌，天

板上吊着叶片大的电扇，此外还有宽阔的绿草坪，孔雀和鹌鹑在草坪上来

去。整个街区围上了很的金属栅栏，活象一个硕大的电气化养场。在凉的夏

天的早晨，栅栏上边蹲着一只只燕，总是显得黑压压的。还没有人清楚地知：

这些外国人在孔多寻找什么呢，或者他们只是一些慈善家；然而，他们已在这儿

闹得天翻地覆——他们造成的混大大超过了从前吉卜赛人造成的混，而且这

混本不是短时间的、容易理解的。他们借助上帝才有的力量，改变了雨的状

况，缩短了庄稼成熟的时间，迁移了河，甚至把河里的白石都搬到市镇另一

的墓地后面去了。就在那个时候，在霍·阿卡奥坟琢褪了的砖石上面，加了

一层钢混凝土，免得河染上尸骨发的火药气味。对于那些没带家眷的外国人

，多情的法国艺们居住的一条街就变成了他们消遣的地方，这个地方比金属栅栏

后面的市镇更大，有个星期三开到的一列火车，载来了一批十分奇特的女和善于

勾引的比女人，她们甚至懂得各古老的诱惑方法，能够刺激萎者，鼓舞胆

怯者，满足贪婪者，激发文弱者，教训傲慢者，改造遁世者。土耳其人街上是一家

家灯火辉煌的舶来品商店，这些商店代替了古老的阿拉伯店铺，星期六晚上这儿都

虞集着一群群冒险家：有的围在牌桌旁，有的站在靶场上，有的在小街小巷里算命

和圆梦，有的在餐桌上大吃大喝，星期天早晨，地上到都是尸，有些死者是胡

闹的醉汉，但多半是看闹的倒霉，都是在夜间斗殴时被枪打死的、拳揍死

的、刀戳死的或者瓶砸死的。孔多突然涌那么多的人，最初街都无法通

行，因为到都是家、箱和各建筑材料。有些人没有得到许可，就随便在什

么空地上给自己盖房；此外还会撞见一丑恶的景象——成双成对的人大白天在

杏树之间挂起吊床，当众搞。唯一宁静的角落是好和平的西印度黑人开辟的—

—他们在镇郊建立了整整一条街，两旁是木桩架搭的房，每天傍晚，他们坐在

房前的小园里，用古怪的语言唱起了抑郁的圣歌。在短时间里发生了那么多的变

化，以致在赫伯特先生访问之后过了八个月，孔多的老居民已经认不得自己的市

镇了。

“瞧，咱们招惹了多少麻烦，”奥雷连诺上校那时常说，“都是因为咱们用香

蕉招待了一个外国佬。”

恰恰相反，奥雷连诺第二看见外国人洪般地涌来，就控制不住自己的兴。

家中很快挤满了各式各样的陌生人，挤满了世界各地来的不可救药的二，因此