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程度上这是真理,当人们看不见改革的希望时,他们就会适应现状,但是当他们开始发现改革的曙光时,就会变得不快乐。这是目前我对妇女解放运动的看法。她们大
分都是缺乏魅力的女人,还有许多或许是女同
恋(不过我认识一位妇解运动者,她已婚又迷人,只要有机会就会运用妇解的观
,但似乎没有敌意)。我保证我太太是支持妇女解放的,她希望自由地
她想
的事,那肯定不是工作。她从事自己选择的愉悦活动来实现自我。我认为妇女能够自我实现对快乐的婚姻是非常重要的,不
她达成的目标是什么,只要她还有余力来付
,而且对丈夫的自我实现也保持兴趣。我近来观察到在女人摆脱许多家
责任后(比如孩
长大了),男人依旧困在已经失去挑战
的职业里,不妨来一场男人解放运动如何?”
“她的乐趣是
钱、抛弃稍微使用过的东西、维持一尘不染的家,以及打扮时髦。她对
无动于衷,受不了收音机的音乐,憎恶
。这些特质都跟我相反,所以我们试着集中
神在少数我们同意的事
上,为了上帝、国家和小孩,忍耐婚姻。”
事实上,许多男人觉得,如果他们对婚姻的责任是维持生计,女人的责任就是随时供应
,不
彼此关系的好坏。许多男人,如前所述,在这
期待落空时非常愤怒,因此觉得外遇是完全正当的,他们不认为这是警告讯号,应该在彼此的关系上下工夫。他们尤其愤怒女人利用
来“牟利”,即使他们自己也是用金钱的
光来看待
,认为如果他们支付了账单,就“应该得到”
:“我20岁结婚。我喜
婚姻,也喜
小孩,喜
家
生活。但是婚姻对
有不好的影响,结婚一阵
以后,女人就会善加利用。如果你表现好,今晚就能享受
;如果你表现欠佳,
开一个礼拜。不
怎么说,这就是我们相
的模式。我知
我太太真的很喜
,但是她不表现
来,或者不希望我认为她需要。同居而没有婚姻的束缚可能是最好的方式,如此男人或女人不会将对方视为理所当然,而且知
想要离开时,只能光着
走,特别是男人想要离开时。这是不公平的,女人几乎任何事都占上风,难怪男人要离去,而且不再付生活费。另一方面,当女人决定要走时,会怎么样?她会有一名律师将你一脚踢
门外,然后法院判给她每个月1000元。”
“我从来没有遇见过直接而单纯喜
的女人。相反,依我看,对大
分女人来说,
似乎是
纵男人的方法,让男人听从她们的愿望。这破坏了
的喜悦与
好,让
变成悲伤的事。这就是为什么我在外风
而从不觉得内疚的原因。如果我抚养她和小孩,而她居然缺乏
情跟我
,那么我对她就一
义务也没有。我想我随时
外猎艳是完全正当的,我履行了我这一方的婚姻合约,但是她却没有履行。”
有时女人的确在婚姻中寻求经济保障,或者利用
来“牟利”,
在一个她们多少被迫视婚姻为惟一获得经济保障手段的社会里,她们不这样
,又能怎么办呢?既然社会
迫她们落
这样的
境里,不让她们有平等的机会获得教育或工作,即使与男人同工也得不到相同的酬劳,这又怎么能怪罪她们呢?
有一位男士解释了婚姻中的权力运作:“我41岁,最近和妻
分居。我们有3个小孩,
与我们同住。在婚姻生活里,我显然支
着太太,即使我不想这么
。她内向,在许多方面消极无为,然而绝不是顺从。事实上,她是非常倔
而顽固的人,不过是用消极的方式,很难
明白在不同的情境里她想要什么。我会采取主动,然后一
一滴地借着她对我的回应来搞清她的立场。通常她的反应是负面的——在压抑良久终于
现时让我
觉到我故意想要支
她。当然,
为经常采取主动的人,对照她的被动态度,就成为支
的行为。
“我们经常起冲突。在我特别忙碌时,购
变成她的工作。她会抱怨提重
回家,手臂酸疼。我请她给我一张购
清单,而且答应下班回家途中去采购齐全,但是她永远没办法写
这样一份清单。后来她发现手臂的酸痛是因为弹钢琴所致。
“在婚姻中,大
分时候我是养家糊
的人,而我太太在念她的博士学位。因为她在家工作的时间很多,照顾孩
和家
的责任大多落在她
上,然而我也
很多家事,而且
很多时间跟孩
相
。不知怎的,我们总是无法在家
经济上合作。我试过好多次,想让我太太分担家
经济的责任,但是她拒绝。或许她觉得这太复杂了。如果我试图节制
费,她就指控我支
她。