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法在一对一的基础上过日
,一旦事有逆转,所得到的回报大过你所能承受或面对的,你会心满意足地享受,等待未来。那些无法达到这
和谐境界的人,我认为是尚未成熟。关于
的新
德和开放关系以及
说法,我认为都是胡说八
,完全忽视了某些
植人心的需要:安全
、稳定
以及长久的情
满足。”
不过有些男人表示他们完全赞成
革命:“我认为
革命是20世纪所发生的最伟大的事情。从
的观
来看,它开始将女人从她们的‘密室’中释放
来,让她们的生活更自由。它让女人可以去追求自己所选择的女人和男人,不必害怕报复或羞耻。”
“我想如果一个人能够妥善适应的话,
革命会带给他们更多的
自由。他们可以自由地沉溺在
行为的
愉里,而不投
情
。有些女人说
革命让她们无法说不,依我之见,这些女人真的没有什么好抱怨的,是她们让革命
了问题。这些女人对自己缺乏信心,缺乏自尊,说:”不,抱歉,你不能对我
这件事,而且你也没办法改变我的心意。‘这有什么困难的?没有人好意思说
革命是自由狩猎女人的季节。“
许多赞成
革命的男人表示,他们觉得被抛在后
了:“
革命令人发狂,因为我依旧得不到
,但是媒
却说其他每个人都拥有
。”
“我发现
革命令人神魂颠倒。例如,我听到目前的
行歌曲已经公开地传播
,这在20年前还是禁忌。在某些方面,我
觉自己生得太早,错失良机。”
“我18岁的孙
能够拥有情妇,我真想再回到18岁。”
男人喜
逢场作戏的
吗
大
分男士将“逢场作戏的
”、“一夜风
”,或纯粹“为
而
”的
,以及短暂无常却仍然包
友谊或情
的关系,作了很大的区分:“我不再喜
逢场作戏的关系。年轻时我经历得够多了,当时我觉得必须证明自己。现在,我喜
关
别人,也希望有人这样关
我。如果你只见过她一面也不打
,只要你们之间仍存有温
的情谊。”
“我喜
和女人维持长久关系的
觉,但是我也喜
逢场作戏。如果对方值得再度约会,拥有某些特质,我就把她从逢场作戏的对象中提升
来,这是最好的结果。”
“如果我和一个人发生
关系,那是因为我
这个人。即使和某人逢场作戏,我仍然关心她们的幸福。也许这听起来有
过时,不过这是真的。”
令人吃惊的是,所有年龄层的大
分男人,不论是单
、已婚、离婚,不论是否维持一对一关系,基本上都反对“逢场作戏的
”。这和一般刻板印象中,认为男人应该永远准备好发生任何形式的
行为,正好相反。已婚男士如此说:“对于逢场作戏的关系,我觉得非常不自在,因为双方的期望(认真到什么的程度)一定不同,结果让一方
觉内疚、被利用,或衍生类似的情绪。”
“我有过逢场作戏,发现没有一次令我或对方满意。”
“我不喜
逢场作戏的
关系,因为它们无法发展成情
或心灵的
。我已经结婚34年,而且比较喜
现状。”
“我必须认识对方。我从来没有在街上找个女孩带她回家,寻她的乐
。不过我的确有一两次在第一次约会时就上了床,但是在这之前我们已经是朋友了。”
“我认为我惟一随便的一件事就是我的穿着。我不喜
逢场作戏,我必须先认识对方。”
“我比过去喜
逢场作戏的关系,但我总是一下
就
受到挫折,渴望更
刻的东西。我需要真诚的
情和关怀,逢场作戏的
关系很少能带来这些。”
“情
内涵比
带来的
轻松珍贵多了。既然我可以用自
达到
,何必去逢场作戏?”
离婚或分居男士:“我不会到
拈
惹草,但是似乎一个男人离了婚,别人就会这样看他。我尽一切努力让别人失望!逢场作戏令人厌倦,而且很危险。无论我自己或别人有这样的作风都令我反
。”