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唐代的丹鼎派
土势力很大,因为
人都相信服金丹可以长生不老或者成仙。几乎每个
派都有炼丹的
士。而在炼丹的
士中,又有金砂派,铅汞派,硫汞派之分。各派对所用药
及炼丹比例专密
极
,均用隐语
谈和记录。比如
银,称为姹女。大诗人白居易炼丹,因没掌握火候,
银在
温下气化,白居易还作诗叹
:“先生弹指起姹女随烟飞。”大诗人李白更崇炼丹,诗文不下百篇。被
力士排挤
长安后,更在齐州紫极
受北海
如贵天师传
。正式人
,成了游方
人。
“多谢先生。炼制所费,朕百倍千倍赐还先生。”
四十九日后,赵归真再献上火法之丹。
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等。
然后,赵归真便在渭河边上,觅
地筑台炼丹。
阅读佛
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“小人不敢望赐金银。”
“如此甚好。请先生将所需药
开列
来。”
“那么,先生需要什么?”
“小人心中,有一事不明,正想奏告陛下,求陛下圣裁。”
“自从大唐开国以来,我
教便为国教。太宗皇帝明确诏示三教次序,
一儒二佛三。
教本是我华夏国土自己的宗教,所崇皆是炎黄所崇,所信皆是炎黄所信。佛教,天竺传来,乃是胡人的宗教。胡人宗教,剃发
家,乃是背亲;不准婚嫁,乃是大不孝。整日靠度牒所得及田产所得为生,游手好闲,且不服租赋劳役,是寄生于国家。形德威福本是帝王的专权,胡教却称归属于佛。些等宗教,我国本不当容。可陛下在长安
上走走看看,到
是和尚尼姑,实国家心腹大患也。小
只盼陛下圣明,扶我炎黄自己的宗教,将胡人佛教废了它吧!”
赵归真本来也没抱希望一奏便能使皇帝下旨灭佛,见敬宗心动,便
:“此事合当请陛下慢慢设法。小
这就
去为陛下炼丹。只是小人药
不齐,尚需陛下派人前往湖南
,江南
及天台山采办。”
敬宗一听,顿时沉
起来。因为这等大事,历来牵涉甚广,历代帝王对其甚为谨慎。你
佛教是胡教么?偏生
中朝中市井之中,信佛教的人有那么多。全国持度牒的佛教徒凡三四十万,而
士方士术土不过三、四万左右。前些年陕西法门寺发现指骨舍利,佛教徒大肆宣扬,宪宗迎至
内供养。百里之外车
不绝,梵乐不断,可见其盛。
中虽然崇
,可也不愿轻易动佛,因它已成势力,已成国泰民安之要素。韩愈反对,作《谏迎佛骨表》,宪宗怕惹
,还将韩愈贬为
州刺史。
三十日后,赵归真又献上
法之丹。
“先生请讲。”
而敬宗皇帝,这时已服丹日久,丹毒积聚,
情日变了。
于是,赵归真便在清思殿上开列药名及所需份量。什么十
金,五
银,七
大砂,雌黄雄黄、铅乘硫砷等等,要了许多,只怕多得需以车送来,炼
十个皇帝也服
不完的养生丹、幸事丹在和大力丹。好药更可挪作己用,炼九鼎黄帝神丹。
丹鼎派
士炼外丹所用的药
,有
分是有毒
。特别是赵归真的铅汞派外丹,
铅甚重。虽能刺激
功能,但人
积聚了铅后,中毒症状表现为“日加燥渴,暴怒,
格变态,神经错
”
“容小
另行设法炼制。”
敬宗沉
半响,笑
:“先生所讲之事太过重大,得慢慢图之。请先生还是先为朕炼丹吧。”
敬宗服
了赵归真的外丹,和他的皇祖父宪宗服
了铅汞派
士柳
的外丹一样,开始
格变态,愈加好动而动辄暴怒,棰击
周之人。
这日是神策军与金吾卫手搏
手的第二十场手搏。双方各选了三十名手搏
手,敬宗想看时便吩咐打一场或连打二三场。
只有这十粒了么?哎呀!这十粒用完,叫朕以后怎么办?”