支书听后，垂下泪来：“咱们屯当年没少让小鬼抓劳工，一个也没回来，我二叔就是给鬼抓去的，后来听有些人说，他被关东军送到日本本土北海挖煤去了，也有人说他是跟大批劳工一起被送到大兴安岭修工事去了，到底去哪了，到现在也没个准信儿，是生不见人，死不见尸，我俩都哭瞎了，就盼着他回来，盼到死都没盼到。埋在林里的那些尸骨当中，兴许就有咱屯里的乡亲啊，就算没有，那也都是咱中国人，凭良心说咱可不能不呐，再者说，万一这些人的怨气太重，魂不散的来，还不把大伙都吓个好逮的，咱也没法捡洋落了，大侄儿啊，你说咱是不是把他们都挖来重新安葬了？”

我这才发现，其实屯里这些人，就属支书最迷信，他说起来就没完没了，我在一旁烟等候，忽然发觉对这林中有些地方不太对劲。

吃过午饭，我让胖继续带着两组人，去挖关东军的要，争取晚上之前挖一条通来，会计依然留在营地，带几个老娘们儿，给大伙准备晚饭，看守骡资，我和英支书，又挑选了几个胆大的，带上几壶酒，这些酒都是屯里的烧锅自己整来的，又带了些脯之类的吃，去野人沟南端的树林中祭奠那些劳工的亡魂。

我把支书从帐篷里来来，找个没人的地方，把在林中的所见所闻都跟他说了。

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我劝了他几句，这情况，凭咱们的能力不了什么，平山也发现了一侵华日军留下的万人坑，要把里面的尸骨一的找全了，重新安葬，几乎是不可能的，因为好多尸骨已经支离破碎首异，胡拼凑，把这人的脑袋和那人的接到一起，这对死难者来说也是很不尊重的法。另外咱们这么兴师动众的来捡关东军的洋落，总不能乘兴而来，败兴而回吧，我的意思是，咱整些个香火酒去林里祭拜一番，日后咱们给他们立座纪念碑什么的。

女人们怕鬼，周围的人听她这么一说，都开始嘀咕了起来，支书赶站起来说：“啥神啊鬼的，咱们现在都沐浴在改革开放的风里，浸泡来联产承包责任制的光下，这光天化日，乾坤朗朗，谁也不兴瞎说。”

槐树的属最，从树名上就可以看来，一个木加一个鬼，如果槐树枯死，更是上加。《十六字风秘术》中的十六字，其中之一是“镇”，陵墓周围绝不能有枯死的槐柳梀之类树

这里的树木并不茂盛，与原始森林的参天大树相比差了很多，另外最奇怪的是，这里竟然有几棵枯的老槐树，中蒙边境的森林，多半都是松树和桦树，几乎就没有槐树，就连东北常见的刺槐也没有。

以前我本不相信世界上有鬼，直到最近，我明白了一个理，这世界上没有什么是必定不存在的，一个猎人，上山打猎，整整一天什么都没打到，这不能断定是山里没有野兽。人生在世，所见所闻与天地相比，不过渺小得微不足，还是应该对那些未知的世界多一分敬畏之心。就算是没有鬼魅祟，林中那些死者的遗骸也都值得我们同情，无论从哪方面看，也有必要为他们什么。

经过老王家二儿媳妇这件事，屯里的人们，已经开始有些疑神疑鬼了，这地方真是邪门，什么都有，不能在黑风长时间的耽搁下去，说不准还得什么事。

支书用袖抹了一把鼻涕泪应：“对，就是这么地了，等回了屯，再整几个旗里的喇嘛，念经超度超度伍的，让他们早日安息。”

这时风已经停了，林里静悄悄的，我们把酒摆在地上，没有香，就了几烟卷，支书又是鼻涕又是泪的许愿发誓，小鬼早就给打跑了，回去一定要给你们请喇嘛超度亡魂，还要立纪念碑。

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