繁体
齐红:“
扰”应该是带有一些
暗
彩的心理驱动之下的行为。在这个意义上,应该把日常我们所说的“好
”与“
扰”区别开来。一个目不转睛地盯住
女的男人未必是“
扰”,假如他是用欣赏的目光,也不排除因此开一些善意的玩笑。朱自清有篇散文《女人》,写一个叫白
的先生在女人多的地方,
睛就忙不堪,跟着女人走。他在寻找一
“艺术的女人”。他认为这样的女人应有着“温柔的空气,使人如听着箫
的悠扬,如嗅着玫瑰
的芬芳,如躺着在天绒的厚毯上。她是如
的密,如烟的轻……她的一举步,一伸腰,一掠鬓,一转
,一低
,乃至微扬,裙幅的轻舞,都如
的
,风的微”,显然这位
林舟:好像
扰的受害者都是女
,男
是不是也有受此伤害的时候呢?比如一个女
在不该暴
的场合暴
得太厉害,那么在她左近的男人们
心都会受到诱惑和困扰,这算不算
扰呢。或者一个女
对一个男
竭尽姿态和言词的撩拨,让这个男
到很不舒服,那算不算
扰呢。可能男
在这上面比较
面
,即使受到
扰也不说。甚至不只是
面
,而是压
儿就没往这上面想,法律意识淡薄,不舒服就是不舒服而已。
齐红:关键是发
行为的这个人他的动机和心理。
晓华:我在网上还看到这样一件事,说有一位女士去医院看病,为她看病的女医生问了她
生活,这位女士就为这是个人隐私的东西,与看病毫无关系,这
法实际上是在对她实施“
扰”,还决定以侵权为由,追究女医生的法律责任。女医生
扰女患者,这让人觉得奇怪,但如果是男医生也这样问法,能不能叫
扰呢?我看也不能。
汪政:凡事总有度,从心所
不逾矩,这
境界很难呵,两
往也是这样,在异
往中,
是一个不可回避也是一个重要的表达渠
,表达恰当,是会让人很受用、很愉快的。一位男士夸一位女士
材好没人觉得这有什么不好,这里面就没有
的信息?表情、动作、语言、
事方式,肯定都有
的差别,有的因
而回避,但有的恰恰因
而主动选择,很多情况下,是需要
扰的。我跟许多朋友
过这样的问题,为什么有的男士特别讨女人的
心,地位不
,形貌不佳,但却就是让女
讨厌不起来,究其原因,乃是
扰得
。现在不是有许多“商”吗?有情商,有
商,
商的
低不只是在夫妻间才表现
来的,而是存在于所有异
往中的。据说,中国人的
商本来就不
,专家们语重心长地告诫国人要努力,其实这东西后天该如何努力呢?一发愤搞不好又是个
扰。
不成比例,她几乎痛不
生,而我们却像是隔靴搔
,这样就算
扰了?我心里就这么想,相信广大观众和我的想法差不多。
本章尚未读完,请
击下一页继续阅读---->>>
荆歌:什么事儿,一旦把它研究透了,就着实有些可怕。平时我见了好看女
,总是忍不住要夸上几句的,比方晓华和齐红,我见了她们,总要说她们漂亮,这是心里话。但经汪政一分析,说这里面包
有
的信息,我以后可就得多加注意了。
荆歌:对男
来说,林舟所说的这
情况,通常会被认为是“艳福”的。领受不了这份“艳福”的一个最极端的例
,我记得是茅盾《
夜》里的一位老太爷。他从乡下来到上海,看到街
满是时髦妖艳的女
,大
在旗袍的开衩里忽隐忽现,他的神经实在受不了这
刺激,当晚就被“
扰”死了。
荆歌:这个女病人我怀疑她是一个复活的清朝人,比《
夜》里的老先生还要脆弱。生活中确实有一些女人有“
扰妄想症”,每时每刻都觉得男人荷枪实弹想要搞她,穿上防弹衣和贞
内
才敢上街见人。