去那京兆尹报官，可是须得留名，登记，一丝不苟，确证所言非虚，无形中便给人另一观，若是一个不好，怕是会把自己给关去。

然现下这事，确得是难事，施施心中也是不忍。她前世也是被卖过的，知那求助无门，希望惨澹的绝望。她今生最大的愿望，首先是避了自己被卖的悲剧，其次里才是报复。所以，她对男孩同情，但是，一旦她以真实份去报官，她装傻的情形却是曝了，还会惹上一也不定。毕竟谁也不知晓这里的有多，人都是自私的，她救了这小男孩，那也算是功德一件，何必去趟那浑

男孩现时便陷这麽一个牢窟，据他言，像他还算幸运，“天赋异禀”，那里的人把他当摇钱树，未一步的理，但是现在，那里新来一批儿童，保不齐晚了他们就惨遭不测了。不断促施施，让她越过县令，直接去京兆尹报官，现时他们据就在城外不远近东城门的一个破庙内，甚至连自己姓甚名甚都没来得及告知施施，便这麽了过去，恍然间似乎还能看到其中闪过一丝鸷，又似乎什麽也没有。

因得男孩上着实难堪，施施打後院里烧了些汤，将男孩上稍微洗了一番。又将下面那狼藉的伤涂了些药，在那过程中，那些新伤旧伤加起来，着实让她了一把汗，比起这人，前世的自己那还算幸运了

而为人所知甚少的，还有一门更为毒的营生，不像上述还能在史官编撰的那些个民不聊生的朝代中瞥见一二。这门营生只存於野史之中，相传，也有些志异小说将其收录，没有统一的叫法，笼统的以行刑的方式相代，时人称，采生折割。

那大夫一阵望闻问切，大吃一惊，对着施施：“这孩可真是苦啊！你们这家里人的，怎麽看的呢竟是拖到这步田地！”顿了顿，拽了几句听不懂的行话“肾近截，气血双亏，中不足，血瘀心脉，可真是！”

82报官

“采生折割”是乞丐中最歹毒凶恶的一人为了达到骗人钱财的目的，人为地制造一些残废或“怪”，以此为幌博取世人的同情，或者以广招徕，借此获得路人施舍的大量钱财。“采”就是采取、搜集;“生”就是生坯、原料，一般是正常发育的幼童;“折割”即刀砍斧削。简单地说，就是抓住正常的活人，特别是幼童，用刀砍斧削及其他方法把他变成形状奇怪残疾或人兽结合的怪。

我且再信人一回，若是真的解救了我等，日後必会相报，若是没有，日後也必定相“报”！昏过去的男孩心。

这时大夫已经请到，是位三十开外的年轻大夫，想必那些老名医，也是不会轻易接这劳累的活计的。一问，果不其然，实际上是那堂里的老大夫的徒弟，不过也有些本事傍。

最早的采生折割现於两湖之地，许是由匈传，早先只是为了祭鬼，後来人们见有利可图，逐渐成了气候，俨然生起了一个“丐帮”样的团。

但是男孩本就在弩之末了，只在她到痛楚之才皱皱眉，施施收拾着，不由得心酸，渐渐地，当初的念也不那麽定了。

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施施起了些同情心“大夫可得救救他啊！”

自古以来，贩卖妇孺，良为娼，霸人妻妾，虽律法上明令禁止，然现实中却屡见不鲜，俨然成为灰地带。殆因其实为一本万利的利行当，逐渐地渐成气候，上线下线次序俨然，逮着老鼠漏了老虎，碰上清官明断，便能肃清些时日，日後松懈，便又卷土重来，碰上臣蒙蔽，那这些被拐卖的，可谓是求助无门，只得任人鱼。京城虽为天脚下，却也难得免俗。前世若律法，施施被夫家擅自以无所的名义卖院，也是应以买卖妇孺论罪的，但是官不为民，视而不见，施施险些把自己也给当了去，後来才死了心，再也不抱希望，接受自己从此变为贱籍的现实。

“先吊气罢！调理可得细细地来！”大夫倒没再恐喝於她了，刷刷的开了个方，便让他们去拿药。施施想自己去，毕竟她不想太麻烦人家沙大哥了。但是沙建山沉地看了她一，沉声“你先自个儿看顾

“采生折割”是有一方法的，首先得找到原料、生坯。一般说来，青壮年的男不找，女也不找，因为男力大势猛，不易擒获，又不易驯养，而女在当时是极少在街市上抛面的。故而乞丐中的歹徒主要是针对老人和儿童。“采生”时，往往利用骗术，像家里人突恶疾，家中发生急事，或者用品去引诱小孩。一个行骗，几个人同时放风，得手後立即开溜。“折割”的方式，则是个千奇百怪，手法极其残忍。