卫玠和卫璪也很快就被王济招到了他边不远坐下，当然，卫玠是有坐的，面前还有一个凭几小桌，摆着的都是小孩会喜吃的东西。

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好吧，雅集和清谈会其实也还是有一些不同的，会上讨论的内容不太一样，雅集更偏向诗词歌赋的赏析，而清谈会则侧重玄学的讨论。

副不喜不怒的菩萨样，只是快速转动着手里的佛珠，任由凹凸不平的麒麟搁着她的芊芊素手，时刻在提醒着她冷静。常山公主天生的外貌在这时候总会帮到她，让她在外人中仿佛是泰山崩于前而面不改，全然没话题里是不是有她丈夫的妹妹。

与之有关的最著名的集会就莫过于《兰亭集序》了。这篇文章的由来，就是东晋书法家王羲之同学记录下了有次在会稽山的兰亭，与谢安等一众名士开清谈会的记录报告。

作为主办方的王济提，夏亭这里天气，风景秀丽，大家不如在潺潺的人工小溪边席地而坐，伴随着从山上开凿引渠而来的甘甜山泉，享受最后一抹斜。顺便还能让孩继续在玉屋里玩。

如今这辈的历史现了改变，被诬陷的人从四郎卫宣一个，变成了二郎、四郎两个。

所谓清谈会呢，“指的就是魏晋时代的贵族和知识分，以探讨人生、社会、宇宙的哲理为主要内容，以讲究修辞技巧的谈说论辩为基本方式，而行的一学术社活动。”（引自魏晋学文化史专家唐翼明老师的《魏晋清谈》）

其实王济本来是没叫卫璪的，但是枣哥担心卫玠，非要跟在左右。引得不少人对这样的兄弟情很是恭维了一番。

几个世家娘这才松了一气，心想着，看来常山公主和王武的关系很不睦是真的啊，要不然常山公主怎么对小姑的窘境熟视无睹？

它当然很重要。因为卫宣娶的是公主，不是清朝那随随便便就能和亲去的、毫无人权的公主，而是魏晋实打实有自己的武装力量、有可以世代传承的爵位的公主。汉唐公主多彪悍，这可不是闹着玩的。

不是卫恒、卫宣还是繁昌公主，都由她和王济来收拾！

这桃绯闻很重要吗？古代文人官员不总是去逛青楼楚馆吗？

王济的这次清谈会上，请来的就都是善清谈的玄学大家。

乐广被袁宏称为“中朝名士”，是西晋时一位十分著名的风名人。著名到什么程度呢？《晋书》中描写乐广与王衍是中朝的“清谈领袖”，著名到连唐朝的房玄龄等人，都在肯定乐广的份。虽然……卫玠此前完全没有听过乐广这个名字。

清谈是一个时代的印记，从汉末便蔚然成风，备受上层的风名士推崇，延续了好几百年。

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能应邀来参加王济这才清谈会的人，大分都是和王济平时里玩的好的人，而能和一个中二病惺惺相惜人，往往只会是另外一个中二病。魏晋的文青中二病大多十分随豪迈，幕天席地，在他们中是别有一番趣味，纷纷撩开衣服下摆，就很兴的坐了下来。在夏亭的凉之下，沿着小溪两边对坐，等着一会儿一个经典的游戏——曲觞。

好比乐广。

人前面无表情的常山公主，在人后却已经决定了，清谈会之后就带着杀伤武.王济同学驱车前往京城。

秀完卫玠，清谈会总算是可以正式了。

……于此同时，王济的清谈会还在照常行……

王济把卫玠叫来，一是为了继续和好友炫耀他的妹，二则是照顾卫玠的，他实在是不太适合像其他孩童那样疯闹太长时间。

【这也是个人生经历很像x小

又称雅集，风雅的集会。

这就是外戚杨骏大肆宣扬卫玠被王济接走的本原因了，他想诬陷卫恒、卫宣酒失德，拉繁昌公主和王家下，三家混战。

历史上，对于卫宣的这场污蔑成功了，造成的后果是大的。繁昌公主顺利和离，卫宣被削成白板，气到死（真死了），卫老爷不得不以教无方，请辞了司空之位。因为从一开始，这场莫须有的诬陷，真正想要达到的目的就是让位权重的卫老爷逊位。