的影。

“我记得，歌利亚君非常喜阿喀琉斯对吧。”他提起了风不相及的新问题，无疑这问题让歌利亚受到了惊吓，他对霍克斯先生充满了信任，故而绝对不相信，霍克斯会把他崇拜阿喀琉斯的事情告诉太宰。

阿喀琉斯是反英雄，是罪犯，是英雄的敌人，崇拜他的污足够摧毁每一位英雄。

但是……

在短暂的对视之后，可能是一分钟，也有可能是一秒，歌利亚的神平静下来，从充斥着惊涛骇浪的，乘满飘摇风雨中颠簸小舟的大海，变成了碧波漾的蔚蓝海洋。

他说：“是的，阿喀琉斯是我心目中英雄的代名词，是我理想中的一分，是让我走上英雄路的人。”

太宰拖长了声线诶了一声：“真是过分的发言，欧鲁迈特怎么办？”他说，“我还以为几乎所有的英雄都崇拜欧鲁迈特。”他中闪着光，很难说那光芒是善意的还是恶意的，只能说带着太宰式荒诞的恶趣味。

他实在不算个好人。

“不。”歌利亚低声说，“没有人不喜欧鲁迈特，我很崇拜他，但这觉跟阿喀琉斯不同。”一个是所有人都不得不仰视的英雄，而另一个人，是真的为他指明了前的路。

“你知我为什么知你是阿喀琉斯的粉丝吗？”太宰说，“因为武。”

［武？］

他不由看向自己悬挂在侧的刀。

“在个时代已经很少有人会去追忆在历史上盛极一时的武士了，”太宰说，“于偶像效应，大分人都更喜漫式的，更加有科技的装备，连带着对不同武、士刀的认知也大大下降。”

说到这里，歌利亚已经知太宰的意思了，他的大拇指下意识在刀鞘上摸了一把。

“一般情况下，很少有人会注意到阿喀琉斯的刀。”他说，“寻常胁差的长度在30厘米到60厘米之间，而打刀在70厘米到80厘米左右，阿喀琉斯用的刀很特别，65厘米，不像是胁差也不像是打刀，不不类地介于两者之间。”

“你知这是为什么吗？”

歌利亚不由顺着太宰的话说下期：“这，仅仅是我的猜测。”他说，“我查过一些资料，胁差与其他武、士刀不同，后者是古代武士阶层才能用的武，而前者，除了切腹的武士之外，使用的基本上都是百姓商贾，而作用仅仅是自卫，防范层不穷的寇山贼。”

“让刀的长度介于两者之间，或许是为了提醒自己，左手百姓，右手正义。”他一字一顿说，“其中包着阿喀琉斯对理想的期待，以及对自我，不不类的嘲讽。”

［我啊，勉算是民众中的一员，但绝对不是什么英雄。］