太宰说：“有远见的父母在发现孩的个过于敌人向后，往往会惊人之举，相比成为敌人，被人嘲欺负，当一个畏畏缩缩的普通人反而要更好些吧，说到底敌人已经犯了法律，要被不人地关押一辈，没有未来可言啊。”

冰冷冷的数字述说实验结果，无论主观意愿为何，拥有敌人向能力的人，有半数都会成为敌人，还有半数成为碌碌无为的人，英雄几乎没有。

东大附中是百年名校，虽如此却也不大收“残次品”，个不明与无个都是现代社会的残缺产，好比人没有了手脚，几百年前，残疾人是不可能加议院，成为政客，个时代，个上有损的人亦然。

“如果只是这样的学力，那‘个不明’大概是非一般情况。”

小早川回忆：“渡我学的父母好像是议员……”

但是……

小早川明抬看他，长而卷翘的睫像蝴蝶的翅膀，扑闪扑闪，她很锐，也很聪明，然而到底不如太宰，只是觉得资料中存在着违和之，却不知到底违和在哪里。

并不是所有的个表达大的方式都很单纯，有的个媒介特殊，生来就适合恶，比如说英雄杀手斯坦因，以鲜血为媒介施展个，此个发动的前提就是伤人，诸如此类的能力被认为是“敌人向”。

以上是绝大多数旁观者对“个不明”的看法，来自群众的恶意宛若一张密不透风的大网，将小群中的人圈在网中。

，个的表现形式实在是太多了，曾经有人直到自己被车撞濒死，才发现他的个是“受死亡威胁时细胞加速代谢”，继而捡回一条命苟延残。如果没有遇见发个的机遇，有些人到死都“个不明”。

这是她察觉到的，开朗笑容的真相。

［假面下真实而扭曲的本我］

一般情况下，绝对不会有人愿意成为“个不明”。

看似开朗，但她蕴藏在笑容的情却让小早川明本能地觉到不对劲。

不过即便“个不明”，渡我在东大附中却很有人气，长得可的女孩在何都会受迎，这一理在各国皆存在。

一般情况下。

［和太宰君有像，又完全不同。］

“很。”小早川说，“但只是普通人意义上的，与太宰君相比还差了很多。”她说，“我上了东大附中的论坛，上面有不少关于渡我学的话题，她的勤率并不，上课也一儿都不认真，几乎无法在读书馆看见他。”她说，“即便如此，成绩还十分优异，照常人的理论，她就是‘一即透’的聪明人。”

只要随随便便上课，随随便便听讲，打着游戏都能成为全班第一，这样的人确实存在。

社会偏见、生长环境，原因导致此结果，令人遗憾的是，敌人向个的人在学生时代大多受到欺凌，为群所厌恶，有专家认为孤僻的成长经历是将当事人推向敌人的重要原因。

而对可的女孩，太宰也乐于卖一下自己湛的推理能力，他对上了小早川明略带迷茫的神揶揄说：“就是那情况啊那情况。”

“嗯——”太宰拖长了声音问，“个不明？在东大附中？”他说，“学力很？”

“原来如此。”太宰说，从他的声音中实在听不什么额外的兴趣，除非他突然潺潺而谈，甚至些戏剧化的动作，你永远不知他是否真的把话听去。

“个确实会对人的格产生影响。”

“所以，有权有势并且有能力的父母会发动他的人脉，走一切能走的关系，将孩的个改成不明。”

小早川明想到了论坛上的照片，是渡我与同班同学的合影，照片中她笑得十分灿烂，嘴角大开，两排白牙，睛向下弯折，勾勒月牙的形状。

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论社会地位，个不明也就比无个稍微好一，生存环境依旧恶劣，比起对无个浅薄的同情，他们无疑承受了更多的嘲。

学省曾经过一门实验，论个的是否会对人的格塑造产生影响，这项实验维持了二十年，长期追踪了一大批拥有不同个的人，直到前两年才得结论。

［哎，竟然不知自己的个是什么，是笨吗？］

［但是不知个，不就跟无个一样吗，要是到死都没找到发契机，就太可怜啦！不是有人说过，不要给人徒劳的希望吗？］

“明明知自己的个，却上报成不明，估计个非常的‘敌人’吧。”

［别说啦，人家不知自己的个已经够可怜了，再嘲笑就太不人了。］

［哈哈，要是无个说不定更好，一开始就不要有念想啊！］

太宰嘴角的笑容十分令人琢磨不透：“我们学校是怪的巢，除非是能力突到了可以超越有无个的地步，否则无个与个不明是绝对不能学的。”