话，津岛修治都要冷笑了，他想，不是你告诉我此假名的吗？我照你说得叫，又有什么错，你看你什么都不想透，连名字都不肯告诉我。

双方对彼此隐瞒得太，心与心之间有墙筑，到最后本连传递声音都不到了。

“是你告诉我的名字啊。”津岛修治在说这话时，神甚至有倔，但他察觉不到。

“我错了。”让津岛修治绝对没想到的是，太宰治，他的监护人，竟然低了歉了，他好说话得让小孩儿不可思议，过去太宰治从未如此坦诚过，“我应该早告诉你我的名字。”他张嘴，似乎想说话，而津岛修治仿佛听见了什么禁词飞快说，“算了，我早就不想知了，只是名字而已，名字是代号。”他说，“我想知你接下来准备什么。”

“这个的话……”太宰治说，“就像我之前说的，给你看你想看的，混、死亡等等等等。”他的神太透彻了，透彻得什么都知，“我渴望它们不是吗，人最恶劣的源，放大的望，我想你迟早会借助到他们，与其游走在生死边缘，一遍又一遍地放纵自己，不如我给你看。”他比谁都清楚，当“太宰治”走探寻生命真谛与自我放逐边缘时会发生什么，你看，他从来不介意是善是恶，但有的时候会不由自主走到恶的一边，为了刺激。

正确地引导孩，是大人的行为。

而且……

他眯起睛，什么都没说。

［太荒唐了。］

他不由后退几步。

［真的太荒唐了。］

太宰治说的话承认的事在用力冲击津岛修治八百米厚的滤镜，过去对方曾经说的没有一个字被当成真，现在他似乎明白了成年人是以怎样认真的态度践行他的语言，并且弥补两人之间由于沟通不畅而产生的一系列关联反应。

其震的第一余波冲击的是津岛修治的自我认知，他有微妙的自我厌恶，厌恶程度绝对不轻，心因的呕吐多来源于压力，压力的源是如影随形的自我唾弃，太宰治教给他更加健全的价值观，比如说什么是善什么是恶，书本上描写善是正确的恶是错误的，曾经解救他的几乎代替他父亲份的太宰治是正义的，而他自己却好像天生属于邪恶，父辈对此表现了厌恶情绪，并试图化他，以上一系列是他的厌恶源与发展过程。

他乖戾的行为、不断彰显存在的举动、对冒险的过分追求，很难说不是为了证明自己而现的。

但他在向谁证明？

在向脑海中熠熠生辉的幻想证明。

“已经来不及了。”太宰治说，“如果能让你觉好儿的话，我会告诉你，以上发生的事情是为了你，却不是全为了你，我也想要清理掉一些人，完成一些事，为了避免未来的悲剧与伤亡。”他调，“不可能停下来。”

津岛修治听见这句话，心速度加快，他转就跑，冲厚重的门扉，走向外舱，太宰一儿都不担心他受伤，乌合之众又怎么能伤得了津岛修治。

津岛修治，他冲去了。

……

中原中也去了一次，为了贮蓄粮。

要他说，照船上的象，他即便把森医生放在屋内都担心他的安全，可是瘦弱的中年医生持手术刀（鬼晓得他怎么带上来的），非跟他说可以自保，让中也君放心到外看看。

中原中也想说都是谬论，房间里能没有粮吗，常备的华夫饼与糖不是吃的？更何况人饿一两天死不了，就要有就行了，同样，房里又有气泡又有酒又有饮料。他就是应该留在里面，以免其他莽汉冲来。

只可惜森鸥外分外决，他带着神秘的，中原中也中令人退缩的微笑把他轰门外，是的，没错，此应该用轰。