群不懂现代科学的太医，对传染病毫无见解，没想到这个老院使的判断已经直切要害，说了鼠疫的传播本途径！

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这就是了，未经消毒的死者财，被那些叫们拿去用了，导致这群叫集染病暴亡。

薛遥好说歹说，都没办法让怕死的民众回家好好呆着。

可这威胁对普通家境的老百姓用，却本阻止不了那些没饭吃没衣穿的叫。

“怪不得。”老太医恍然，满脸敬佩的打量薛遥：“后生可畏啊，活到老学到老，老朽还差得远。”

薛遥继续：“我分发给大家的圣石，可以杀灭这小虫，沾过圣的蒙面布，可以一定程度减小小虫的概率。”

老太医更加惊叹了：“果真是天赋异禀。”

老太医听完顿时惊愣当场。

“大人过誉了。”薛遥颔首一礼。

瘟神又来索命的传言，瞬间蔓延开了。

太的救援迟迟没有赶到。

经过观察后，薛遥发现这些叫上，都有一两相对较新的衣饰，心中顿时有了一个可怕的猜想。

薛遥特地在焚化之前，检查了叫的尸状况，想分析他们为什么会同时染病。

“……”薛遥耐心解释：“服药只能经过，这小虫却能藏匿于血脏腑之中，且圣石圣非但能杀灭瘟虫，对人也有极大伤害，并不能用于内服。”

这在现代人看来常识到智障的理论，在那个年代是完全没有概念的。

回去的路上，薛遥一脸绝望。

老太医一时半会儿无法领会，甚至无法想象“小到看不见的虫”，更不用说对细菌的认识。

虫鼠病原传播这一理论，还是1894年，日本细菌学家北里柴三郎确定的。

薛遥已经好没有救援，光靠忽悠来引导老百姓了。

薛遥：“……”

“大人，您相不相信，瘟疫是一看不见的小虫，因为太小而无法被人所见，但并非鬼怪，又因为太小而能漂浮在半空而不落地，四游走，被人的鼻，就能在人内大量繁衍，再通过人呼的气息或咳的痰沫，更大量的向外肆。”

但他觉得薛遥的理论可以说得通，并且能轻而易举解决他心中的所有疑惑。

老太医又问：“公的睛，是不是能看见这我们都看不见的小虫，否则又如何知它的存在呢？”

张四见薛遥脸难看，便关切地问：“公这是怎么了？”

在民众看来，瘟神驱使的小疫鬼应该不敢接近活神仙，活神仙边是最安全的地方。

邻居闻言脸一变，很快又不满的神，理直气壮：“长，他们全家都死绝了，还是咱们帮忙掩埋的，屋里东西本就没人用了，取来，又怎么能算偷呢？”

在薛遥的防治措施下，瘟疫的传播速度明显比此前减缓了。

他可以告诉民众，死者的财都附着疫鬼，一旦取用，必会染瘟疫。

这位老太医于这个时代，能通过疟疾的传播途径，猜测鼠疫的传播方式，实在是领先时代了。

邻居立即讨好地：“都长的指驱过邪！”

他立即回城，来到因染瘟疫而全家丧命的几人家，向周围邻里打听，是否曾看见叫这些人家偷取财务衣。

薛遥想了想，觉得自己拿不显微镜来证实言论，只能咬牙一：“没错，我能看见！”

薛遥顿时前一黑，气得都结了：“你……你们穿用他们的衣碗筷之前，是否用贫给的圣消毒……不是，用圣清洗过吗？”

薛遥觉得这位老医生是个能讲理的人，稍作犹豫，便对他：“您所说的确实是瘟疫蔓延的原因之一。”

老太医追问：“可这如何解释参与祭祀者半数染病？”

薛遥喃喃：“我需要人手，我需要所有人合隔离措施，不能再等了。”

老太医惊讶：“既然圣石可以杀灭瘟虫，为何不让患者直接烹煮圣石，服用灭瘟呢？”

原本已经膨胀，认为自己灿莲可以靠忽悠走天下了，没想到五日之后，忽然十多个叫暴死街，彻底破灭了薛遥的希望。

因为肺鼠疫和鼠疫的传播途径不一样，肺鼠疫不需要通过蚤叮咬，可以直接通过飞沫传播，但这要怎么跟老太医解释呢？

薛遥微微皱眉。

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不少老百姓担心瘟神找上门，吓得捆着被褥找到薛遥的住所，就地睡在“活神仙”的家门外。

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