“可是···”该亚法略作沉，“如果他真的完全清洁净了怎么办？”

旧教派的祭司堕落程度再次刷新了莫语的认知，他走到那些商人旁，轻轻拍手，信仰的力量逸散去，整个圣殿里的牲畜都受了惊，向着圣殿外冲去。

一群群牲畜正裹挟着一些商人从圣殿里疯狂的涌。

“都是您指的好。”

这一下，该亚法面沉如，旁的人都觉到了一彻骨的寒气。

主是全知全能的，他既然是主的使者，是大先知，就不可能有没清洁净的地方，而他有清洁不净的地方，自然证明他不是大先知，是鬼派来引诱人堕落的化。”

这不是抢，这比抢来钱快。

“大人，您何不让他清洁一下圣殿，”这时候一个祭司凑了过来，他轻笑的说，“咱们让那些商人在圣殿广场上摆摊，收取摊位费，但整个圣殿也被那些肮脏的牲畜得污秽不堪。

“他在里面搞了什么？”

祭司们见着这其中有大的利，于是行关闭了周围买卖牲畜的易，并将这些易移到了圣殿内，对摊贩们征收额的‘摊位费’。

第二句话是上帝对那些被假祭司所引诱的信徒说的，‘你们偷盗，杀害，

“即使是西也没有降下过这样的神迹，即使是罗来的大法师也没办法清洁到每一个角落，”年轻的祭司嗤笑了一声，

这一番举动，反而拉了莫语的声望，让莫语更加像一个伟大的先知，但这是踩在他该亚法脑门上的。

整个圣殿内慌起来，然后他又走到哪兑换银钱的摊位，一下掀翻了他们的桌。

莫语想过旧教派不敬神的情况，但是没想到已经不敬到了这地步。

如果他清洁了，圣殿如此古老，到都是破损的角落，到时候只要咱们在一些角落里‘找到’一些污垢，就能证明他的清洁不到位。

照犹太人的习俗，逾越节要朝拜上帝，并且，‘不可空手朝见。’。

“可以，”该亚法抬看了这个祭司一，“你很不错。”

而兑换银钱则更是有趣，现在行在犹太地区的货币是罗铸造的、印着凯撒像的‘第纳尔’银币，而圣殿的祭司们不收这些银币供奉，信徒需要在银钱兑换将银币兑换成他们收的碎银或者特制银币。

就在这个年轻的祭司得到了夸奖，瞬间兴了起来，然而兴的时候，突然从圣殿里窜来一，一下把他撞飞了去。

莫语看向他，冷声说，“经上记着说：‘我的殿必称为祷告的殿’，你们倒使它成为贼窝了。”

但是远而来的人们往往不方便牵引牲畜，所以圣殿周围诞生了买卖牲畜的场所。

当然，兑换的时候，必然会产生一些‘手续费’，以及‘损耗’，也不多，大概就是银币总价值的五分之四，也就是一枚第纳尔银币只能兑换它价值五分之一的碎银。

时间回到两分钟之前。

当然，这些摊位费最终都转嫁到了来朝拜的信徒上，于是圣殿里的祭品价格得离谱，而信徒们在周围买不到祭品，只得付价在圣殿买祭品。

但是没想到反被莫语狠狠的打脸。

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这时候该亚法也带着祭祀团怒气冲冲的冲了来，“约书亚，你在什么？”

该亚法面一变，也顾不得这个年轻的祭司，带着祭司团队从拥挤的牲畜群里挤了神殿。

牵着羊的商人和兑换货币的祭司，正在圣殿里如同摊贩一样的叫卖，各牲畜粪便的味混杂在一起，空气中弥漫着刺鼻的味。

而且莫语刚刚从容的从他边走过的动作，更像是完全没有把他放在中。

这就相当于他前世的和尚们把菜市场搬了大雄宝殿，他们心中并没有信仰，只是想着利益。

莫语圣殿的第一觉就是喧闹，这里并不像一个可以静心祈祷的地方，反而像是一个拥挤的菜市场。 [page]

既然这小宣称能创造神迹，您何不让他清洁一下圣殿？如果他不清洁，就证明他以前都是骗术，他本不能施展神迹。

“这不是凡人可以到的事情，您难真的相信他是大先知？他不过是获得了一些异能，学会了一些障法愚那些贱民的凡人而已。”

这两句话都自旧经典，第一句是上帝对归附信徒所说的话，‘因我的殿必称为万民祷告的殿。’，

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