其中二十名暑假班学院，六名年班学员。

新元120年8月11号，周一。

距离陈一平在现实中开始练习刀法已经有两个月。

“站桩有‘四容五要’，四容即：直、目正、神庄、气静；五要为：恭、慎、意、切、和。”

“恭者神不散，慎如渊临，假借无穷意，满浑元，虚无求实切，忽失中和均。”

……

楚河武馆。

二曰‘不空’，又称‘龙骨’。此时三线全就位，如果说三线就位摆好了三张弓，那么三线对争就是给弓拉弦。练就‘龙骨’，可以增脊椎的柔韧，使得上与下不会因腰椎的生理缺陷而产生断层，从而使全之力连为一，局发力即可引发全之力，在武学中称之为‘浑无不弹簧’。用劲时可连绵不绝，武学中称之为‘浑元力’。所谓不空状态，就是备不定向支持力，表现为打不坏、拆不散的稳定间架结构。

“练习刀法的木人桩很少用的好木材，一是好木材价格更贵，二是木材容易伤刀。”

下一个多月过去，当中有几个已经将‘长白心法’第二层掌握，可以接桩功，于是冯楚统一讲述。

“刀快固然可喜，可若是砍不中人，照样是架。”

“‘木人桩’练的是准确，这时不用一味追求速度，而是要以准为主。”

武馆练功室中，二十六名学员两列排开，听冯楚讲述着‘站桩法’。

时，先以一个篮球为目标，再慢慢增加。等到你人球阵中，刀刀不空而自不被沾染，这方面的基础就算大成。”

待她将桩功四境讲完，学员中有人好奇问：“馆主，大师兄的桩功现在达到第几境？”

但是这些木人桩多多少少都有分发霉，用的又是泡桐木，陈一平估计自己即使不用他的宝刀，仅用竹片，这木人桩也撑不了多久。

这一日。

暑假已经开始一个多月。

这些学员都是刚刚结束一，已经报选武科的准武科生。因武大扩招、扩建，今年报选武科的人数爆发，许多家长一咬牙，在二尚未开学时就将孩送武馆打基础。

三曰‘贯通’，又称‘六面浑元力’。从这时开始，就算是由‘静’转‘动’，开始动桩的修行。六面浑元之力并非肌收缩之力使然，它是全骨拉伸与血气运行结合自然产生之力，练习时全应保持放松，不可有肌张，用意不用力是诀窍。不过这松与不松，初学者最难把握，要勤加练习悟。

其中楚河武馆虽然资历不行，但架不住报选武科的人数太多，再加上楚河武馆的价格又相对较低，因此倒也招收了二十六名学员。

时日一晃。

“另外还有‘站桩法’，明日开始正式教你。”

这话问。

冯楚介绍着，但不着急让陈一平开始练习，又带着他走过‘悬球阵’，来到一木人桩。

“桩功细分为四个层次——

四曰‘培元’，又称‘虎视’。功架掌握后，神意识要放长、放远，手上虽然微微一动，但意识上要觉似乎推到极远，同样微微一拉，要觉到似乎拉得极近，这是对神经系统一个极好的锻炼。通过站桩，养成一如虎扑、度戒备、如临大敌、一即发的神气势，这就算‘桩功’大成。”

这里林立着十个木人桩，比人略，雕，圈要害，装上手脚。

二十多名学员的目光顿时转向练功室一角落。

“你先练死桩。”

一曰‘架’，又称‘三线就位’，人结构上肢连通为一条线，下肢连通为一条线，脊椎连通为一条线，三条线组合在一起形成了千差百异的人大形。练的是寻找三线、整合三线的功夫。三条线要一条一条地认，逐步累加，不要妄图一下同时备。

……

……

“等周日时过来，再让人合你练习‘活桩’。”

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