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第一卷:理论篇 第28章:足球如戏2(2/2)

西周结束之后,中国历史彩纷呈的秋战国时代,现在,依然有很多人认为,秋战国时代才是中国历史最宽容最文明思想也最开放的时代,虽然这是一误读,但是秋战国时代也确实为中国历史贡献了众多的大思想家大学问家,后世的一切学科,都能跟秋战国时代的祖师爷们扯得上关系。在这方面,西方文明也是一样的,西方近现代的一切学科,都要想法设法跟亚里士多德等古希腊先贤扯上关系。

秦末楚汉战争很快便结束了,接下来,是稳定统一了二百年之久的西汉帝国,西汉末年,王莽改制,结果改的一塌糊涂,于是中国历史再一次上演了‘天下大群雄并起’的局面,最终,光武帝刘秀力克群雄再度一统天下。这是中国历史上第二次的世时代,后人用‘天下大势,分久必合合久必分’来形容这历史局面。

秋战国五百多年纷争的结局,是大秦帝国统一天下,并建立了世界史上堪称是最伟大壮举的大一统制,对于作者的这一论断,可能有很多人表示异议,不过没关系,历史的车还在不停往前运转,随着时间的推移,将会有更多的人逐渐认识到这一

我们再来看世界史上其他著名的大帝国,波斯帝国亚历山大帝国罗帝国拜占帝国阿拉伯帝国法兰克帝国匈帝国突厥帝国蒙古帝国帖木儿帝国奥斯曼帝国西班牙帝国大英帝国俄罗斯帝国这些曾经无比大的帝国,在他们的衰亡期,他们也遇到了长期的分裂动期,但是,这些所有的大帝国,只有‘分久’,却没有‘必合’,这些所有的大帝国,一旦他们衰亡了之后,他们就再也回不到巅峰时代的荣光了,他们只能够留下辉煌供后人凭吊和瞻仰,也只有我们华夏帝国,才能够一次次从沦落衰亡中凤凰涅槃,一次次迎来又一个更为新的更大的盛期。

再后来,统一时代还有东汉西晋隋唐北宋元朝明朝清朝,世时代则有汉末三国东晋南北朝隋末世安史之唐末五代世靖康之耻宋金对峙蒙古征服战争元末世明末世白莲教起义清末民国世等等等等。

对于中国历史上一次次上演的‘分久必合合久必分’,以至于很多人得错误的结论中国历史在原地踏步般止步不前,就连德国伟大的哲学家黑格尔都持这,这当然是他们没有看明白中国历史所致。

每一个世,都是人才辈的,都是将星云集的;每一个世,也都是血雨腥风的,也都是悲剧连连的。而清末民国世这一百多年,堪称是中国历史上‘最大的世’,清末民国世涉及到了中国的每一寸土地,更涉及到了中国每一个人,并一直影响到了现在中国的现状。

《三国演义》开篇就说‘话说天下大势,分久必合合久必分’,其实,这也只是中国历史的天下大势,也只有中国历史上才有无比漫长的大一统时代,因此呢,也就只有中国历史上,才有‘天下大势,分久必合合久必分’的历史脉络。

大秦帝国虽然伟大,但却又短命,短短十五年后,大秦帝国便在农民起义的暴风雨中轰然倒塌,中国历史开始了一个崭新的不断重现的篇章天下大与天下一统,秦末楚汉战争,是中国历史第一次现‘世纷争’的局面,在后来的历史中,这局面不断上演不断重复。

我们中国人拥有全世界最的韧,无论面对多大的困难,我们从来不会被打垮,我们始终能够从跌倒的地方爬起来,所以说,‘分久必合合久必分’,对于世界史上的其他大帝国和大文明来说,并不是正常态,‘分久必无’,才是世界史的正常态,只有我们中国,才能够摆脱‘分久必无’的命运,因此,我一直都无比定的认为,我们中国文化,才是世界上最为伟大的文化。

既然,欧洲人民在结束了几千年打打杀杀的历史之后,找到了足球这么一个事,把足球与欧洲的文化和历史完结合在了一起,也把对和平的向往和对战争的回忆,完地结合在了一起,那么中国人民,为什么就不能像欧洲人民那样,用足球来演绎中国的文化和历史呢?

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新中国的成立,的研制成功与恐怖平衡的建立,等于说是结束了中国数千年历史世与治世替的局面,中国人民和欧洲人民一样,在打打杀杀了几千年之后,也终于盼来了等待了数千年之久的和平与稳定。

利的说法,要比尧舜禹俊明沉陷的说法要更能被现代人接受;商取代夏周取代商,也没有经典中说的那么仁义德,而同样是充斥着人恶的血厮杀。

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