“你我之后，无数你我。”

看到有人解毛主席“一万年太久，只争朝夕。”词句，说朝夕是生命的概念，万年是时间的尺度。很有意思。

看到吴清源先生生前问人的一句话：

“未来是能想出来的吗？”

同样问自己。

上午有个朋友跟我说，他们荔枝的狗肉节又要开始了，还录了个流水生产线的视频。然后问我，真好奇，那些爱狗人士呢？那些拦车打人的好心人士呢？讽刺之味溢满，我一时不知怎么回答，硬着头皮掰扯。

人分亲疏博爱，更别说人和狗之间，所谓的生命平等尊重生命空谈不空谈，价值观不同罢了。亲疏二字，嘴上善恶之关。爱狗的人被咬了一口，说不定能把狗打死，同样，那些吃狗肉的，自己家养的，不见得会去吃。

隔岸观火风凉，沾衣欲湿暴怒。

然后又碰见了那个狗偷吃外卖，学生要毒死狗的争议事件……

我们很难站在人类道德的角度去要求狗，所以只能站在人类道德的角度去要求人。

至于站在狗的角度……不好意思，它没有。

毕竟人类写入教科书的：动物没有意识。

动物表示没有意见。

可能有人，站在人为角度替它去看。

它被毒死，或是它的主人替它买单。

有人恻隐同情，有人谴责过失，

有人辨析道理，有人高高挂起。

人人平等，人与狗，不能也不可能。

只有立场，对与错，要有也必须有。

人的道德与道理，它不懂也不可能懂。

我想它大概因咬人而死，才算死得其所。

我想无论哪种看法观点与结果，都是对人性同人的精神的注解与诠释。

便请继续争议。

偶然翻到我去年夏天扯皮的两篇东西。

没什么好说的，如下：

《对话：或许，和或许遗忘是最好的结局》

你说，忘川似乎源自希腊的词语。

我说，解梦好像并非周公的专利。

密布的钢筋网，由我亲手筑起。

陪伴的只有，锤子卷尺和电焊机。

“不，这是牢笼，之外才是自由。”

“不，并不是，该是门的地方什么都没有。”

“我要出去，但并不是从这地方。”

操纵机器，将这空洞填补，将那阻截覆盖更厚。

“像颗果子，等它从外而内，腐烂皮肉。”

“直至果核？”

“直透果核，然后我可以带笑跳出去。”

“这或许是颗果子，可你并不是带笑跳出来那个豆绿色的灵魂。”

“是的，我不是。”

“这果壳内的逼仄角落。”

“那果核内的无限空间。”

“不，你并不是王。”

“是的，我不是。”

“这些并不是你说过的话。”

“是的，并不是我说的话，也并不是我说过的话。”

“你要说你说的话。”

“是的，不过这恐怕要翻字典。”

“字典？”

“是的，还不止，我要说自己的话，别人没说过的，首先肯定是字典上没有的字。”

“字典上没有的字……不，我不是这个意思。”

“是的，你并不是，但我就是这个意思。”

“可你这样，永远也出不去，虽然这是颗果子，可你并不能比它更不朽。”

“我只是想要这之外的自由，外界的，更广阔，无边无际的自由。”

“这里不是囚笼。”

“是的，不是

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，但我不能从那残陋走出去。”

“姑且是，你还有焊机和锤子，你亲手筑起，你亲手破去。”

“可我不是能笑着跳出去豆绿色的灵魂。”

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