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第四十六章:孙尚武祭奢香陵,彭青元访yang明dong(1)(2/3)

西军民府的牌匾悬挂在清政府西县衙,忠军西路军到来之时,西县清政府衙门如丧家之犬闻风而逃。如今往日的县衙正好成为西军民府的府衙,西军民府所辖的乐队围包贵州以西的彝乡,方圆三百余里堪与遵义府下辖范围比据孙统领的提议,阿斯克火成为了西军民府首任统领,西彝人中的长老及德望重、才华众之辈也相继在府衙和后来陆续建立的县衙里担任要职,开启了华明朝廷统一治理下的西彝人自治模式。

可包龙腾必竟是科举生,上自然有几分清之气,号军再大也总得分个先礼后兵。包龙腾早就好了投靠明主的准备,他只等华明朝廷给他一个台阶,要他主动投情送抱自然有些放不下那架。孙尚武祖上也非草莽生,因久居山习武自保成为孙氏一族的一惯作派,可祖上书香门第之风依然存袭。对于包龙腾如此想法,孙尚武可谓了如指掌,刚从不相西发,便派信使前往安顺县衙,称号军要经安顺前往黔西南,请包大人网开一面。包龙腾知这是孙统领在向自己面,也是在给自己台阶,在号军西路军数万大军面前,自己安顺两千守城兵士还不够人家

孙尚武为西路军为朝廷平定了贵州西而欣喜,朝廷为表彰孙尚武的功绩,拜授其为镇西大将军,旗下的孙氏六虎、二虎也因平定西建功而晋升为都统。阿斯统领走上任,并组织军民府下辖的各县彝人落积极为西路筹积军饷补给,支持号军西路军向贵州西南

安顺包龙腾是众多地方字吏中反应最不明显的一位,包龙腾所在的安顺与黔西相毗邻,年前孙尚武的军队在安顺地界设防阻止云南方向援军之时,包龙腾尚属举旗不定,好在那时的孙尚武并没有把他的存在当一回事,一个安顺县衙区区两千城防营兵士,若想拿下尤如中取。而包龙腾那时的表现是闭城门并不招惹号军,大有井不犯河之势。可如今号军平定西几百里疆域不费一兵一卒的神话不得不令包龙腾刮目相看。在贵州官界都知西彝乡是最难搞的地方,当地彝人风俗习惯、风土人情与汉人差异极大,莫说统治即便是与其往也是谨小慎微,为恐及了他们的禁怠。

孙尚武平定西,向朝廷请缨乘胜黔西南,志在收复贵州全境。西路军在西驻一年有余,规模壮大的同时几乎不损一兵一卒兵不血刃平定了贵州之西的彝乡全境,声威显赫震撼着全贵州。孙尚武往黔西南的消息立即传开,黔西南的安顺、贞峰、安龙沿线士绅民众翘首以待,而已经失去了主心骨的地方官吏却是闻风丧胆,许多纷纷携家带实施逃窜计划。孙尚并非好战之辈,西的成功案例给他很大的启发,只要自己把握好机会,晓之以励害与前景,即便是再愚民顽不化之辈也是可能说服的。

西彝人落的长老们立即站在了支持阿斯领这一边,并参与阿斯领与西路军孙统统等关于西军民府成立事宜。西彝人意见统一了,军民府的成立便再也没有任何阻碍,孙统领立即命人起草文书向雨台山报告西之事,雨台山中大成圣上自然龙颜大悦,立即降诏派左宝山为钦差火速赶往西主持西军民府成立事宜。

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阿斯领和西彝人的长老、号军西路军孙统领及孙氏六虎跪伏在队伍的前列,孙氏表现来的虔诚与敬意一也不压于西的任何一位彝人,法师在祭奠先祖时不停的请求先祖指的前程与走向,法师用占卜之法请求先祖允诺西彝人时顺华明朝廷之事,一通灵卦竟意没有受到任何阻拦,在场的阿斯领、落长老及西路军统、领们一番喜悦之。看来西彝人归顺华明是天意、也是先祖允诺的前程。

包龙腾想获得和

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