即时，汉东对公鱼私语，告于留下刻经识文。公鱼连连。

汉东曰：“何是茶”。

话说三友已随天真皇人室内，至室内，赞叹不已。

汉东曰：“果真玉室黄金？”

于是，几个随皇人刻经玉室，看其经文。

汉东曰：“有何用”。

仙童玉女随为侍，豪清三王坐灵华。”

那太和仙王曰：“不知尊师何宝姓名”。

那皇人曰：“可行，诸位随吾来”。

汉东对圣仙曰：“以为他说大话，现已呈，真是界大开”。

于是乎，华清三友留下与诸仙共修刻字，三友与皇人、豪清三仙王、仙童玉女共在山中著经刻字。

不久后，有一队人，来到峨眉山，为首者，乃是轩辕黄帝也，黄帝率几个随从上山

“以苍玉筑室居于绝之下，室内座皆黄金成，侍者为仙童玉女，有豪清仙王三人陪坐。”

那皇人亦作回礼。

皇人曰：“吾隐迹峨嵋山不久，即与汝等在此相遇，吾以苍玉筑室居于绝之下，室内座皆黄金成，有豪清三王陪坐，侍者为仙童玉女，修书著经，以仙蚁经译为人间骨文，传于世人，曾传受仓颉仙蚁文，仓颉受之，后创中土陶骨文。”

公鱼曰：“哦，此就系汝等刻之经文，多哉”。

那上仙王曰：“那如何是师兄弟耶？”

那皇人曰：“茶，乃神农氏所发，可利神建，神农氏尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之。茶不去毒，亦可保利神也。”

皇人曰：“如若不嫌弃，哪请三位，寒舍一聚，如何”。

“上仙王、太和仙王、太华仙王。”

“苍玉作室明，诸皆为黄金化，

那皇人曰：“此些兽骨乃系落之分丢弃，吾捡回，用于刻字，诸位，再随吾来”。

圣仙曰：“家师乃太上至真天尊”。 [page]

圣仙曰：“好，那吾前去问他可行否”？

有云：

圣仙曰：“原来如此”。

圣仙曰：“汝为何在此”。

豪清三仙王之号，分别有云：

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公鱼曰：“哪吾等打扰矣”。

汉东曰：“天地初开，诸圣世，家师上无极天尊及太上至真天尊、无量尊，乃是一太灵气所化，世相遇，合义同，遂义结为友，太上至真天尊为长，上无极东尊为次，无量尊为末，此三公，乃至人是也，吾与公鱼二人师于上无极天尊，上兄师于太上至真天尊，吾等三个亦可为师兄弟也”。

有云：

日复一日过去，三友识了仙蚁字，也认得了陶骨文。

三友坐下，那皇人又传玉女看茶。

公鱼曰：“家师亦系上无极天尊，乃次徒也，与汉东师兄同一师”。

豪清仙王三人，乃天真皇人的陪坐之客，三仙王起座，向三友行礼，三友亦还了礼，

二友对皇人作礼，圣仙又对皇人介绍，曰：“此二位，乃吾师兄弟也，吾等合曰华清三友。这位名曰汉氏，号曰汉东，单名曰东。那位名曰后昌氏，号公鱼，名曰中冬”。

玉女传荼于众位，三友饮过茶后，果真是茶利清神，而不烈。三友与那皇人及三仙王等几位，品茶谈聊。

几个就随那皇人到后室，看见众多兽骨及壳，

有云：

太华仙王曰：“原来如此”。

圣仙对皇人曰：“老友人，吾等三友愿留下，帮汝修经刻字，可否”。

“至人无己，神人无功，圣人无名”。

圣仙对那皇人曰：“听汝说，刻有经字，在何，能否见一见”。

汉东曰：“吾家师乃上无极天尊，吾乃其首徒”。

公鱼曰：“为何有如此多壳及兽骨”。

太华仙王笑曰：“这可有用哩”。

果真是：

于是，三人随皇人而去。

“累了，睡宿于苍玉筑内，渴了，饮山泉之，或以泉烹茶而饮，采摘果实以为，三友还与天真皇人等走访多，及拜会他山某仙。”

几个于刻经玉室，看见青铜小笔，及摆放整齐刻完修来之经文。

汉东拉下圣仙，曰：“吾等可帮其刻字传经，如何？反正无所事事，不如留下助他刻经。”

圣仙曰：“吾等三人乃金兰兄弟，同时，亦系师兄弟也”。

皇人互相介绍对方，皇人请众仙坐。

那皇人曰：“那太可矣，太可矣，吾求之不得也”。

那皇人曰：“此便系吾刻好之经文也”。