八亦被丹朱贬各地，即伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸，派伯成迎回，当务之急，中原各伯侯国得知舜复位，纷纷拥带。

三苗之众大败，避舜迁往雷泽，再后，三苗之民逃南。

禹得父亲被放后，痛声私哭，在父治之法为基础，遂想以疏洪治。

“昔者鲧违帝命，殛之于羽山，为黄能以于羽渊”。

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知后事如何，请听下回分解。

洪滔天，越堵越洪，妖野兽还是趁机作不断，民众受苦多难，舜得知，留皋陶在都，舜与燕炽、弃等人亲自分别去安居百姓，建围城，教以耕，建创安居之所。都城北边七百里猛虎、西边四百里赤鸭嘴，有妖成群民，舜帝派伯成与禹率众，去建造土墙，抵御妖野兽侵害。

监视，苗之父獾兜氏都，也是被放于崇山，舜封丹朱于丹，又有各国诸侯前来臣服拜礼。

后来，嬉生下禹不久，嫁与西羌一男，那君曰“诵公”，诵公已生有一女，名曰“媇”，其妻年于二十病亡。

八月后一夜，脩己梦中，见星贯昴，梦接意，既而吞神珠。嬉在一山林中，背剖而生一于石纽，得天神月夫人治而合背。

嬉回至落，后随全族迁于古羌西国，路上随行，肚慢涨，怀后，对他人称曰：“得薏苡而吞之，意若为人所，因而妊”，实为与鲧之。

“嬉半月未归族，与鲧于山中相合，鲧与嬉野合于砥山，嬉不知其怀之”，

鲧不语，舜将鲧下于石狱。鲧之妻与女儿媇及女婿商均，前来见鲧。

鲧将象牙故事告于真行，不久，真行带鲧见那少之母，那少之母乃是嬉，于是，嬉告于禹，鲧为其父。

“禹，又名曰文命，乃鲧之也。”

有云

嬉离鲧回了氏族中，鲧在山中寻嬉不见，久而久之，亦离开，回了中土。

有云：

舜招诸臣，讨治洪之急，舜派伯成与伯益率众，前往鲧，助治洪，要鲧惜时分洪。

鲧得崇地后，奉命使古羌国，率大众使古羌国，人数比从前多了许多，后重游于砥山，在山下见溪边，见一先生在教一少识字，其少带有一象牙，象牙有陶文日月二字。那先生曰“真行”，或曰“真形”，得闻乃是个中土之客，来之已久。

现，鲧因治失败，导致众民受难，下于石狱，与家人相见，泪满面，鲧对媇曰：“吾将死矣，照顾好汝母亲，告汝兄长，将后若汝，以吾为反榜之才”，母女泪下，几人相一段后，鲧让他们退去。

嬉视媇为亲女，诵公娶嬉而养之禹，两人各带儿女，合成一家，七年后，诵公得病而亡，留下二幼让嬉养之。

有云：

伯益将舜帝的分洪建议，告于鲧，鲧不以为然，抗谕不尊，还是以堵为主，鲧重新起用治洪，又历时九年，未能彻底平息洪灾祸，决堤时常发生，时常淹死多人及很多庄稼，老百姓不断迁洪灾之地，舜帝留燕炽下来，安居百姓，自己回虞都蒲阪，招回鲧，舜帝大怒诉鲧曰：“何不分洪，至决堤后淹死不少百姓”。

舜听闻伯成被丹朱罢去，招其回来，伯成带回一人，推荐与舜，乃一年轻人，名曰“伯益”。伯益者，大业之，玄鸟氏与女修之孙，乃是少昊公孙挚直裔。

“鲧之妻西羌女，名“脩己氏，叫女嬉”，又曰“女娡”，乃砥山之西有脩族人，年于十五，曾于行取，于与鲧相遇于砥云国，后于鲧。”

次日，舜帝放鲧于羽山，鲧到羽山，对左右曰：“吾未治前，曾联三苗起兵反尧，军败，逃于羽山，尧帝令祝火官杀吾于羽山，吾逃脱，后降于尧帝，不敢反矣，尧帝又命吾理，赐领地，让吾万分恩，即不料理不功成，反害众民，今放又回于此地，罪于吾，罪于吾”。

鲧曾受尧帝之命访砥云国，路过一山，被山中野人所劫，鲧受伤逃至砥山，嬉取砥山，救于鲧，鲧复后，告诉嬉，自己的世之事，鲧将象牙送与嬉答恩，象牙刻有陶文“日月”二字，不久，两人随之生情，

燕炽建议舜帝迁都，建都于蒲阪，舜起国号为虞，又任贤使能，与各国百姓同苦共难，修城建都，开劈耕地及井，三年后，帝都建成，现繁景之象，各地诸侯国也恢复元气，

鲧放羽山，有云：

嬉为此起了一名字，曰“禹”，禹乃“下元官大帝”降世，奉使命临凡，投生于嬉胎。

嬉又告于鲧，还有一女名“媇”，诵公独女，鲧随之接回中土抚养，帮禹再起一名，曰文命，字“密”。后将女儿媇嫁于商均。