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或许有很多是真心,不远万里也回祖墓坟茔,但难保另一些不是随波逐
,哪怕与死者在世有多么
的
情。
若有人重提这件事,差不多就像人们再讲关二爷过五关斩六将似的,久远得不知是什么时候发生似的,也忘了故事是真是假。
然而,就像她这样一辈
受村里敬重的人
,死了就一两年的工夫,村里那思念、那敬重渐渐地淡了许多。 [page]
就算是清明节,活着的人即便
照习俗,带上纸扎,带上香火,上山祭祀,却那大排长队的人群里,有多少脑海涌现死者的生前,怀揣哀思在纪念?
风波就在新鲜劲儿一
一
消散中不声不响地化解了。
慢慢地,两天过去了,工地翻了底朝天,找了几遍也找不
“李三”,大多数工人全当是梁二
、吴能他们编的,一笑而过,再没兴趣找离三。
这么喊她,不是幸灾乐祸戳她的痛
,也不是
醒她注意自己的
份,而是发自内心地敬佩她。因为她赡养的老娘,不是生她的妈,而是她婆婆,她家里的爹娘早在她
嫁十多年就去了。她把婆婆接到李家村住在自己那
窑
,把丈夫那屋
好窑,不吝啬腾
来给小叔作了婚房。
事实上,的确是一
仪式。
起初一泡二泡,清香有余但伴随苦涩,接着三泡四泡,苦涩少了却带着
连,然而次数多了,茶叶没换,那茶杯里能喝到的滋味,迟早成了开
的平淡味,没有悲,没有喜,尽
里面飘着茶叶,人还记
就像李寡妇,她的本家也是李家村。丈夫不幸去了,从婆家就搬回娘家,没有娃娃,安安稳稳和老娘一起过。
辈分,离三应该称呼她一声“李二婶
”,但全村上下都叫她“李寡妇”。
李土
兴奋极了,吃饭的时候问:“哎,离三兄弟,两天一过,咋就跟么事一样,大伙都不议论了?”
然而,假如她果真有
女,他们会铭记吗?
因为死了,
两隔了,纵使有形的东西也同他割裂,就连他的鼻
、他的
睛、他的嘴
、他的
都不再属于他,又何况是
情这虚无缥缈的东西?
它需要时间,因为生活这壶
,倒
人这一杯碗里太多次了,几乎无时不刻不再冲泡对死者怀念的这
儿茶叶。
清明的天气是怪的很,前一阵
可能又是红日又是晴空,下一秒就
蒙蒙要下雨。但凡有雨,绑扎的
度就要加快,因为钢
淋过雨就会生锈,要抢在
锈前浇筑,不然就不是返工那么简单,得重新耗费一批钢
,这都是钱。
烧铜钱纸、烧纸钞、烧扎彩、燃红烛、
线香、洒黄酒……
但其实,离三一直都在工地,只不过他人和
开合一块在楼房绑扎钢
。因为好巧不巧,这几天天气预报着下雨,尽
从前几天的天气看,很难相信明后有雨,可没辙,那是清明前后。
他们来到坟前,在
沉沉的天
下,面对坟土哪塌了一块或几块的坟茔,看正对面墓碑上的青苔,看周遭遍地丛生的杂草,麻木,视而不见。他们来,不像是祭亲思怀,倒像是在
一场仪式。
许就是瞎编的。
因此,
陈国立的意思,钢
组得加班加
,抓
把后边的
度超前
了。这些天,钢
队组的活儿很重,梁二
也忙着绑扎,心里虽然急,可
本顾不上这一茬。况且,乌云密布,在
天里
活,这
环境,愣谁也难以辨认谁是谁。
那些她的故事——不改嫁照顾她婆婆、省吃俭用接济她叔
、舍生忘死
救孩
——村里面上年纪的有的记得,有的不记得,还有很多故事兴许都不记得了,而与她不相
的李土
、李仲
,显然全忘了。
也许再过几天,或者几周,或者一个月以后,等梁二
愿赌服输,请李家村的人喝
栏山的时候,工地的人才回想起,噢,还有这事!
她被村里人一直唤“李寡妇”,而不叫李二婶
。因为李家村的婶
很多,但“寡妇”就她一个。但不是说村里就没有寡妇,只是李寡妇把她寡妇能
的都尽到了。名节全了,孝义全了,妇德全了,要说没全的,也就是不幸没有个后。
但这一系列的形式,是为了留给生者充分的时间,让他们暂且把世俗琐事搁置一旁,能全
心回忆起死者生时的片刻记忆,将为时间掩盖
藏的那
哀思,渐渐地释放
来。
“新鲜没了,自然就不传了。”