刘益守解下腰间玉佩，放到喜手上鼓励。 [page]

南朝腐朽的源，不就在这里么？

看到刘益守这个态度，喜也是心领神会。

不篡位，你怎么集中全国的力量去北伐？

由此可见，天乃代天牧守万民，上承天意，下应民心，此为大。

如今建康城内的黄小儿都知萧氏长不了，您必定取而代之。这次天下诏书，只怕很多人都认为是主公，迫天退位。

能苟二十年都要靠人品。

天不，奈苍生何？到时候，谁能反对？谁敢反对？四方英豪，自然会纷纷投效。

三人成虎，众铄金，积毁销骨。

何为正统？

但何时篡位，如何篡位，这些细节大有讲究。

前有司昭，现有萧詧萧誉一宗室，主公不必跟那些人联系在一起比烂。

所以现在不妨暂且忍耐，以北伐为准绳，收拢人心，打击异己。

只要萧一脉还在建康内，那么刘益守就是大大的忠臣，梁国的保护神。无论是谁，他可以心里不认同，但是在明面上，在政令的程序上，都是被刘益守的亲信拿得死死的！???.biquka

看看南朝自刘裕开始，每次改朝换代，不就是如此么？所以才有“建康者为王”的约定俗成，大家都是窃国者，谁也不比谁清。

并不是说急吼吼的把萧一脉赶下来就完事了的。毕竟，篡位只是第一步，还有那么大一个梁国要你去治理啊！到时候一大堆臭虫来造反，难你不烦么？

到时候不少人打着反抗主公，恢复萧氏统治的旗号起兵，虽说可以对付，但终究会影响主公的大计。”

司氏指洛言而，亵渎神天下人不齿。得国不正，国祚自然就不利，前车之鉴，不可不引以为戒。”

“不错，还有呢？”

其他人无论是杨愔也好，崔暹也好，他们都是抱着类似的想法。

尤其是陈元康还是洛人，儿时回忆几乎都是当年那个世界一般的洛风。而王伟起于微末，想回去不过是抱着“当年你对我答不理，如今我已经让你攀不起”的心态。

但是喜是南方人，生以后便在梁国生活，他并没有这样迫切的情绪，所以反而对得失利害看得很明白，脑异常清醒。

谁了建康，那么就尊谁当王。其他的，该怎样就怎样。

如今，刘益守的嫡系队就是官军，藩王的军队就是叛军，就这么简单暴！

河图洛书现世后，先贤和万民都以此为天授神迹，无论是上古伏羲，还是秋诸百家，无不是以河洛为，开枝散叶，以此为正统。

“主公，您上便会篡位，是所有人都能想到预料到的事情。

而非谁窃取神，谁就可以号令天下。

他装作看不到同僚们可以吃人的目光，壮着胆继续说：“河洛，中国之源。当年司氏永嘉南渡后能在江东站稳脚跟，死死压着本地士族，便是靠着正统二字。

篡位是必须的，而且是很迫切的。

喜不是说不同意刘益守篡位，他对萧氏宗室没有好也没有什么情与留恋。

喜说了一大通弯弯绕绕的东西，本来还面有不屑的陈元康等人，都开始陷沉思。

这对于主公的名望来说，很是不利。

其实喜的意思很明白：这天下归谁，可不是看谁会篡位，天下人就会听谁的！以前南边都是谁能篡位谁当王的破规矩，主公要是想这个圈，那就不能从前的游戏规则来，否则后患无穷，贻害孙。

支持主公北伐的，便是可以与之协同的盟友，有力可借之以成大势；不支持主公北伐的，那便是妨碍主公成为天

受命于天，代天牧守，即为正统。

今日你篡位，明日你下面还有人会以你为榜样，有样学样的篡位。如此一来，这不是没完没了么？

如今我们手段还有很多，而且完全掌控大局，没必要把自己拉到那些人的平上，急切上位。

臣不忠，君王不义，还谈什么万世之基？

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

不说别的，如果现在篡位，远在蜀地的萧纪，绝对第一个站来谋反！萧纪要是跟关中那帮人再勾结一下，后果简直不堪设想！

“主公若是夺回河洛，营建新都，势必可以一扫蝇营狗苟的颓废之风。主公夺回神降世之地，夺回先贤悟之地，不就是代天牧守的新一代天么？