结束训练后是丰盛的午餐，严酷的训练后必须有充足的营养供给，这也是平民武士培养中遇到的最大制约。

在大营的训练总是迎着朝开始。修洛特先要洗半个小时冷浴，在清晨的寒风中只穿着一条单，磨炼自己的意志。然后，上午要参加两三个小时的耐力训练，包括跑步、爬山、搬石、举盾、负重行军。

在短暂的休息后，他会继续和伯塔德学习盾牌和战的技巧，先是举盾格挡，然后是战斩击、敲击、拍击，掌握杀伤和捕俘的区别，最后是一对一的实战。

午餐过后是让修洛特开心的学习时间。每天下午，他会整理日常使用的汉字，画教学图形，有时候阿维特也会来帮忙，顺讲一讲最新的军情。

最后，午餐的结束是龙兰饮品，伯塔德会喝一小杯龙兰酒，修洛特则喜微甜的龙兰。龙兰几乎是墨西加人生活中最重要的植之一，龙兰可以烤着吃，龙兰叶用来喂火，龙兰可以喝或者酿酒，叶纤维还可以制作绳索。修洛特觉得应该也能造纸。

然后在太西斜的时候，他就开心的召集追随者们，看着夕下雄壮的武士，满脸迷茫的学习文字。这也是永远沉静的沧桑武士伯塔德，难得一副苦脸的时间。

这时，修洛特会和追随者们聊聊家常，也听一听市井的生活，远方的传闻，以及武士的渴望。

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这是修洛特的一天，在朝中而起，在星光中而息，等待战局的转机。

午餐以一杯可可开始。修洛特实在难以习惯混合香料辣椒的传统冷可可，而改成加了蜂的可可，依旧很苦，喝完却很舒服。

坑的统治阶级层。

接下来是修洛特最满意的补充餐时间，炙烤的鹿加上盐和香草。在类缺乏的中洲，这绝对是大贵族阶层的。因为鹿的稀少，很多时候只能用柴柴的火替代。

伯塔德则会警醒的躺在屋角的草床上，静静守护一份回忆中的过去，还有一份期盼着的未来。而在营地外山林中，墨西加武士和奥托米人的争斗与厮杀，就这样被隔绝再外，仿若隔世。

简而言之，在修洛特看来，阿兹特克的阶级系就像东方的秦国，“军功授爵”，或者西方的普鲁士，“有国家的军队”。

当夜沉，他就在月光下返回小屋，躺在草床上，看着布窗外朦胧的星光。思绪发散到遥远，穿越时间与空间，最后悠悠睡着。

夜幕降临以后，没有油脂的蜡烛，也没有异，武士们便有些无事可。只能围着篝火聊天、、唱歌、搏击、还有喝酒。当然，稀少的酒一般只在重要的祭祀日供应。

这时候，伯塔德总会用灵巧的挥击告诉他什么叫举重若轻，什么叫防不胜防。修洛特常常会觉得自己的盾牌是摆设，而伯塔德总是耐心的调，盾牌是武士的生命。在大规模战阵中尤其如此，战丢了还有备用匕首，盾牌丢了往往活不过三分钟。

主是夹着黑豆泥和四季豆的玉米饼，补充基本的碳和白质。武士们很喜加上辣椒、油果和小番茄。油果和番茄通常比较贵。而在墨西哥，辣椒可以够。

听说玛雅人还发明了烤蜥蜴，烤海螺，烤海，烤龙虾，修洛特表示敬谢不，不敢尝试这些危险。即使是味的龙虾，一旦吃下寄生虫，在这个时代就会伴随终，几乎无解。

中洲地区是绝佳的甘蔗植地，可是现在还没有甘蔗传。想要吃一甜味就只能靠昂贵稀少的野蜂，寡淡的龙兰，和季节限制的枫树浆。听说玛雅人掌握了饲养蜂的绝密技术，这让修洛特又多了一个攻打尤卡坦的理由。