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了一百多
无甲战士的尸
,敌人还战死了十一二名武士。
因为无甲战士们对墨西加太
神的辱骂,武士们没有留下一个活
。
伯塔德仔细检查着这些无甲的尸
,翻看着前
后背的纹
。这些战士披
散发如同野人,浑
满是长期山林穿行留下的浅浅疤痕。他们
上最显
的,则是用靛青的玛雅蓝纹刻着的
象羽蛇。
“这是托尔特克的叛民。”伯塔德看了会羽蛇纹
,肯定
。
“托尔特克的叛民?”修洛特有些好奇,这方面的历史似乎被城
提及的很少。
“托尔特克人曾经在墨西哥谷地北
建立起一个庞大的联盟,特诺奇
特兰北方不远的图拉城是他们最后的首都,而你
生的圣城特奥
瓦坎也曾经是他们的首都,他们以羽蛇神克察尔科亚特尔为统治世界的主神。”
“但后来羽蛇神被放逐,战神维齐洛波奇特利统治世界,并且继任了太
神的尊位。祂就成为墨西加人的守护神,让墨西加的先民们在特斯科科湖上建立起伟大都城,同时向先民允诺:墨西加人拥有天命,必将成为整个墨西哥的主人!这即是神的意志。”
“托尔特克人于是敬服,放弃了他们的都城,解散他们的联盟,加
到墨西加人之中。他们改信了太
神,和墨西加的先民们世代通婚,然后
合在一起,建立了墨西加诸城
,可以说是我们的祖先之一。”
“现在墨西哥谷地西方和北方的城
们,还有很多托尔特克人留下的习俗,比如羽蛇神日的盛大庆祝活动。”
“一
分托尔特克人怀念羽蛇神,追往祂离去的东方,然后演变
合,成为现在东方沿海,比较平和的纳瓦人。”
“只有很少一
分托尔特克叛民,还狂
的信仰着羽蛇神,与墨西加联盟敌对,躲
奥托米人、墨西加人、塔拉斯科人
界
最
的山林中苟延残
。说起来,这帮叛民的老巢确实离这里不远。”
修洛特想起在特奥
瓦坎发现的羽蛇神
画,祖父给国王献过的“羽蛇神之歌”,想起在城
度过的新年庆祝,确实
都有托尔特克人和羽蛇信仰的印记。
不过伯塔德讲述的,托尔特克人被墨西加人
合的历史,就如同神话:太
神
合两个民族创造了联盟?直觉告诉修洛特,这其中一定有无数的血雨腥风,信仰厮杀,才完成今天的
合。但既然墨西加人才是最后的胜利者,他也无意探寻当年真相。
确定了无甲战士的
份,伯塔德又去检查弓箭武士的
,看到
甲下的小衣上有黑白条纹的纹饰。
“这是奥托米的武士。”
修洛特

,拾起地上的木弓。这把木弓长近一米四,弓
非常
大,依然是单
弓的形制,弓弦
绷而有力。修洛特试着
了一箭,
上地上的金属箭,威力很
:一百步杀伤无甲,五十步破单层絮棉甲,三十步破双层絮棉甲。
修洛特先是
中一亮,这弓比投石索
多了。很快又一阵后怕,即使穿着
甲,如果刚才在四五十米内,自己同时被几箭
中,恐怕也是死定了。
“这是特拉斯卡拉人的长木弓。”伯塔德确信
。
最后两人再继续检查带有金属矛
的短矛,还有地上的金属箭。