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就好比提
领域概念的张三丰,他的纯
无极功演化的真武领域,就
有“无极”特
,无极者,包容万
,涵盖万法,领域之内,任他随意演化。
神变一境:领域,将所修功法修炼到极致,着力开发功法特
,以个人意志为引,将功法特
延伸
去,化作一片独属于自己的领域。
神变三境:通灵
继后天五境,先天六境之后,大明武
法第三步也
现了,名曰:神变四境。
真武领域会
现一张
太极图;
神变四境:无相
臻至通灵境界,势的力量诞生灵
,能够演化势之真形。
重领悟,一者以功法衍生
特
,一者运用“势”的力量。
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多重领域,看似威风,实则杂而不
,难有大成就。
领域之内,
控领域的人就是绝对的王,对敌人有着极
的压制力,
陷领域之中,十成功力能够发挥
八成,都算是幸运。
将“势”的力量更
一步升华,诞生
灵
,从而获取到堪比神明的力量。
两州看似相同,却各有特
的武
修行给了众多创法大宗师灵
,大明武
法
系第三步应运而生。
领域之
,变幻莫测,并非一成不变,可以专
一重领域,也可以多重领域叠加使用,
如何发挥,单看个人选择。
剑客的领域,剑意会化作实质,领域之内,意念御剑,仿佛剑仙。
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九
神功演化的九
领域会浮现九个太
;
这一境界的创法理念取自剑州修行
华,领悟“势”的力量,并将之
领域之中,
一步扩大领域威力。
此境界以张三丰自个儿研究
来的残缺真武领域为篮板。
神变四境,以领域为主,领域之内,我主浮沉,
有无比可怕的威能。
完
控领域力量,千变万化,无形无相,既可收放自如,也可寄托于山川福地,一念之间,
有改天换地之威。
当然,张三丰的真武领域属于比较
级的领域,寻常的领域,可不
备无极特
。
修炼九
神功之人,形成的领域自是九
领域,特
是炽
,而达到衍势的程度,领悟九
之势,领域之内的炽
程度将会堪比火山,对敌人的压制力
一步加
。
除非有人能以大毅力大才情将多重领域
为一
,但那等天纵奇才,十万人中都未必能够找到一个。(
神变二境:衍势!
合侠州剑州武
修行
髓,经众多创法大宗师不断琢磨研究,方才逐渐成型。
神变四境:领域,衍势,通灵,无相
达到衍势境界的人,一人便是一军,开着领域走一圈,带来的破坏力,几乎不亚于天灾危害。
以域中有四大,
大,天大,地大,王亦大,人法地,地法天,天法
,
法自然为理论依据。
九
真经演化的九
领域会浮现九
皓月;
域中有四大,
大,天大,地大,王亦大,“王”字,三横一竖,三横代表天地人,一竖,代表贯穿天地人的“线”,参通天地人者,方为王。
但毫无疑问,专
一重领域,是最好的选择,毕竟人的
力是有限的,光是一重领域就足够研究一辈
。