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不过加沙、乔兰等人不敢多余关注，尽量转移目光，为神使掩护份。

可偏是他们这番举动。

也让费信、觉察不对劲。

费信：“兄，你可发现那些人的长相不同？”

沉沉颔首：“发现了！！”

“他们极似……元人！！！”

费信一气：“而那林迪顾问说，他幼时服侍元主……”

“而后亡至此。”

“但我不这么认为！！”

也倒凉气：“费兄是说……他们是元氏余孽？”

自朱元璋起，明人是认可元朝大统地位的。

因只有这样才能有后来朱棣所说：“天厌其德，而至王朝更迭。”

这个王朝当然是中华王朝。

将元纳正统范畴，朱元璋举旗便可称“是从天下群雄之手取天下，而并非从蒙古人手中夺回。”

从某意义上，这是对汉人的行挽尊。

元中原，不代表中原为蒙元，而是蒙元变作中华的一分。

当然，到明中期后，元氏正统帝王排序还是被移除。

早期的“zz目的”已经达到，就可隐藏修饰。

再到明末清初。

螨清也以遵循此法夺取天下，因只有亲近汉人，才可江山稳固。

此时，二人心中大震。

惊呼后，就要回张望。

而费信疾手快，又一把抓住他的手臂，暗暗摇，示意他不要轻举妄动。

“我等走遍西洋诸国，也曾偶然得见蒙元将帅，统御一方，为异之主。”

“只是没想到，这林迪竟也有元氏足迹。”

又：“可若为元氏余孽所创造的林迪，为何木骨都束等国使者，都对此事只字不提呢？”

“而且，还有那位林迪王是怎么回事？”

费信皱眉沉思，：“元氏习我中华文明粹，才得大统之位！”

“而他们亡败后，更要反思自我。”

“在海外异立足，自然就要小心谨慎，扶持傀儡在位，自可隐去元氏踪影，保全自己。”

“但越是如此，越证明他们所图甚大。”

“你可记得我等在古里国时，曾听过传闻，曾有蒙元商船去往海外而不归。”

“你再想那‘岛夷志略’的笔者，他为何能在几十年前就踏足木骨都束一带，并写下行迹见闻？”

听到这里，细思极恐。

汪大渊虽是汉人，却生活在元氏天下。