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年1月18日生于日本山形县鹤冈市,其父石原启介曾任鹤冈市警察署署长,用“武士
“
神教导石原莞尔要勇敢而不惧艰险,优越的家
环境(在当时的日本农村,警察署署长是当地吃皇粮的大官)也使年幼的石原养成不信邪,不畏权势,颐指气使的作风。石原莞尔信奉“日莲教“,是田中智学的忠实信徒。
1918年从陆大毕业后,先是担任了陆大教官,然后
差去德国,被分到训练总监
的石原莞尔仍然是一个另类。第二师团师团长
奈木敬信回忆说:“聚在石原莞尔的周围的全是些像
氓黑社会似的人,稍微正常
的人就不可能和他合得来。“就这样,在训练总监
了不到一年,石原就被派到武汉陆军中支派遣队司令
去了。那是1920年4月。
1928年10月,经关东军参谋河本大作推荐,日本陆军大学毕业的石原莞尔被调任关东军参谋。在此前后,他通过一系列文章,提
了他有关侵略中国东北的理论和主张,形成所谓“石原构想“,其要
是:发源于中亚的人类文明分为东西两支,各自发展,两个文明现已形成隔着太平洋相互对峙的局面。对峙发展到一定程度便要通过战争走向统一。“一战“只是欧洲诸民族的决战,并不是真正意义上的世界大战,只有下一次世界大战才是人类最后的决战,它将以日
为中心
行。如果准备对
国作战,就要立刻对中国作战。如果要对中国作战,首先必须占领满蒙,这样才能使“日本的繁荣自然得以恢复,失业的有识之士亦可得救“。
1902年
仙台陆军地方幼年学校第六期学习,以第三名的
份毕业,在此学习过程中,石原博览群书特别是历史、哲学以及人
传记,尤其是喜
读拿破仑的相关书籍,在考试时他总是以最简洁的语言完成答题,由于太多的与众不同,石原在同学们的
中也是一个另类,被称为“7号“(
神病患者之意),当时的学习分为学科(理论知识)和术科(
育,
术,军事技能等),石原在学科上往往能轻松拿到
分,而在术科上成绩一般,这与他
素质不
众有关。
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在没有航空兵的时代,各兵
中最让这些十来岁的小孩
们神往的就是挥舞
刀纵
驰骋的骑兵了。但石原莞尔没有选择骑兵,选择的是步兵。因为通过阅读各
书籍,石原已经开始形成了将来的作战是在中国大陆的想法。虽然这个想法还是刚刚
,还没有完全成熟,但石原已经意识到了未来大陆作战的主力是陆军,是步兵。
在武汉,石原的
上司是时任中国公使馆武官助理的板垣征四郎。从那时起,一直受人排挤的石原莞尔找到了人生中的第一位“知己“,并最终和他一起,成为了策划九一八
1929年7月,在一次参谋旅行中,石原莞尔中佐对着关东军的参谋们首次发表了他的“最终战争论“和“满洲土地无主论“。一边听着的板垣
级参谋十分佩服,一字不漏,全记在笔记本上了,回奉天后找来石原莞尔再次研究。于是石原莞尔中佐,板垣征四郎大佐,
谷正少佐和今田新太郎少佐(陆大37期)就每星期碰一到两次
,专门研究占领和统治满洲的问题。石原还叫人拟了一份计划,1930年12月计划完成,石原捧着计划踌躇满志地说:“好了,还有两年。9月17日上午,今田新太郎、川岛等人被石原叫去,告知要趁前来劝阻的建川刚到,火速发动“事变“,已经决定于9月18日动手,而
谷正则因为酒后
密和主张中断行动,被石原视为“危险分
“,直到17日下午才得知这个消息。