“娘，三仓这几天是不是逃学了？”

只要认得几个字，不是睁瞎，平常在生产劳动中能记个基本的账目，就完全够用了。

对于“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从”的理，也不是古人歧视妇女造来的箍咒。

“我——无所谓，谁愿意上就上，不愿意上也不求。”

男人死了，有儿可以依靠，对女人来说已经是莫大之福了。

母老虎一般的人，说话办事从来都是脆利落，铿锵有力，什么时候吞吞吐吐过。

“他要是不想上了怎么办？”老大又问。

“谁让他摊上我这么个大哥呢！

“咱不跟人家比。”老大定地说：

大孙赶举手：“，是我。”

“我什么意见你们不知吗？现在是征求您的意见。”

突然，院里传来咬咬快的“呜呜”声。

不由得有些怯了。

小时候孩怕父母，等孩越来越大，甚至成家立业之后，这“怕”就会发生反转。

再学多了，会成为半瓶醋，文化当不了饭吃，就变成拖累，反而影响生产。

渐渐的，不知从什么时候开始，父母开始变得对孩有些惧怕起来。

母亲现在的工作重是抓经济，对于女的教育问题，基本上持嗤之以鼻的态度。

虼蚤傲然地瞥他一：“

三仓从地上爬起来，里盈着泪，看一大哥，跑家门去了。

人还没来，就听到爆豆一般的嚷嚷：“这是谁把俺三仓给惹得哭了，给我站来。”

母亲还从来没见老大如此势过呢。

但老大首先长起来了，她突然发现，其实孩的成长过程，就是跟父母从属关系的转换过程。

别的事什么都好说，就是上学这事，没商量。”

当事人跑了，老大这才扫一家人，然后锁定母亲：

这就是典型的贼心虚。

说明有自己人来了。

让他不了力活，他吃文化饭。”

“娘，您这个态度的话，三仓肯定不上了。”老大严肃地说：

而是对于社会现象的一总结。

还是她男人的走路姿势比别人好看？

虽然她一直以文化人自居，但肯定不知“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从”的理。

尤其当自己的孩很优秀，事业得很成功，对家贡献大的时候，父母这惧怕会更严重。

我现在明确表态，如果三仓敢不上了，我打断他一条。 [page]

“呃——”母亲心虚地瞥一老大，“他——不敢吧！”

上学有什么用？

“这个家当然是您说了算，但是我也有发言权。

“你——”母亲气得把粮摔桌上，“你说话怎么这么狠，村里不上学的多了，你见谁家打断了？”

学文化真的没用。

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你看看她自己，倒是比其他妇女多认识几个字，也算文化人，日过得比别人好了？

“老三要是不想上了的话，你是什么意见？”母亲反问。

话音未落，就蹦一只净利落的虼蚤。

不能单纯以功利论，其实这是一很自然的现象。