这些亲戚主要是女眷，比方说大仓的老姑啦，姨啦什么的，离得比较远，提前几天就来了。

因为来住下的亲戚多，还有早几天就来帮着活的，也要饭。

这时候那些左邻右舍家里，就相当于喜宴当中的雅间。

要是各自为战，有的多，有的少，这会显得兄弟不和，而且拿的少的那个，会被人笑话半辈。

家里开始变得更加闹起来。

比方说，老歪的大哥潘启明和二哥潘启亮，就属于只要到场随礼，喝完喜酒就可以回去的一类。

所以每一餐都有好几桌吃饭的，这些饭菜都是由院里支起的厨房大师傅来。

但是老三的继要结婚，这就到了公事公办的时候了。

比方说，潘启明和潘启亮兄弟不和，在村里住得虽然不远，但是平时几乎不来往。

既是来看喜，还肩负着参与结婚、过门等仪式时候的见证者的使命。

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这样的正式招待客人，要连着三天。

姓梁的这边的亲支近派，男女老少好多人都正式发动起来，到大仓家这边帮着活，招呼客人。

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就是不是红白喜事，在这些大是大非的场合，众目睽睽，就必须抛下个人恩怨。

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30号一天，31号再招待一天，到元旦结婚那天，来看喜的亲朋就不多了。

什么样的亲戚，拿多少钱，这在当地是有一定标准的。

所以，31号这天，兄弟俩“和和睦睦”地结伴来梁家河看喜来了。

另外还有一，就是兄弟俩必须要表面上看起来很和谐的样，结伴来看喜。

到了30号，那些需要来看喜的亲戚朋友，算是正式启动。

直到30号那天，小妹秀香要去娘家帮着活，问大要不要跟着一块儿走。

还有就是不你们有兄弟几个，礼钱的数额必须要一样多。

吃过早饭不久，那些看喜的亲朋就开始陆续上门了。

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从今天开始，二仓的婚事就算正式开始招待客人了。

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每个人事都要符合自己份，属于自己责任分内的事必须要到位，即使以前有恩怨，在这时候也不能表现来。

不哪里的亲戚，到了这里，必须是先到大仓家来报到。

你们姓潘的兄弟不和，就会一下让梁家河的人知了。

大这才坐着秀香的车回了梁家河。

就是说一定要等到结婚那天来看喜的亲朋，基本上就是最重要的亲戚关系。

虽然兄弟之间的关系这些年一直不怎么样，但是农村习俗，叫“公事公办”。

此前好几天，厨房了每天也就个三桌两桌，招待那些提前来到大仓家住下的亲戚。

到了以后会让到家里喝茶，然后再由帮忙的人领着去左邻右舍家里坐大席。

二仓的喜事属于大大办，每天都能招待一二十桌，大仓家附近的左邻右舍，全被发动起来，当了雅间。

兄弟俩到了这里一看，发现大仓家人缘还真是好，本村的村长都在桌后边坐着，负责记账和安排客人。

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要知回来考察行业是大的主要目的，所以她来到秉义这里，连着住了好几天。

因为来的亲戚比较多，大仓家大门的过里，也是摆着桌。

负责收取礼金和记账。

厨房的大师傅也由前几天的两名，增加到三名，外加好多在厨房洗碗摘菜等打杂的。

俩人正在桌前随礼的时候，大仓从里边走了来。

至于那些只是来随礼，喝顿喜酒就可以回去的亲朋关系，那就是在30号和31号这两天，哪天来都行。

这个是很有讲究的。

首先，兄弟俩必须要讨论一下，随礼钱的数额是多少？

要是老大昨天来的，老二今天来，那可就让梁家河的人看了泼天大笑话。

兄弟俩是31号那天来的。

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随礼的数额，必须要符合份。

主要是招待送亲的那边客人，另外还有一小分看喜的亲朋。