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第一百三十八章 姚广孝(3/4)

话,若是贴近现实又觉得残酷了些。

李弥章对佛家的思想只认同一半,劝人向善很好,劝人忍受是恶。

“放下屠刀立地成佛”这句话,不知是被曲解了,还是那恶犬说的狗混账话,然后被某些人奉为真理。

如果你认真思考便会发现,有些理只因权力需要,所以成为了真理!

你遇不到的时候觉得它很公平,甚至愿意为此歌功颂德,真遇到的时候,才见识到它真正的恶心面目。

这些和尚明明是外来的,后来不知怎么地就变成了本土的,似乎无论是什么文化教义,只要来到这片土地上都会变了味

究其原因,不符合当地百姓传统的不行,不符合当地祖旨的不行,不附和皇帝心意的不行,于是不得不变。

简明说,就是取来经文的本土特文化,仔细读读上下两千年,似乎只有秦国算半个现代国家。

它真的可以收那些优,真的会用外来的长,真的无法阶级固化,若不是历史的局限他将更加的辉煌大。

更不会有人告诉你,盛世的标准就是阶级固化这话。

医生的儿不一定是医生,画家的儿不一定是画家,作家的儿不一定是作家。

将军的儿要想当将军,那更得真材实料。不讲人情关系,只讲真正的律法!

虽然他的律法不完善,甚至有着很大的缺陷,但你不能否定秦国人人都有机会。

这便是大秦一统六国的基所在!

后来世人只憧憬来世的虚幻,他们自己却把现实报吃的满嘴油,说着满嘴的仁义德的话,的却是人脊梁,吃人的买卖。

为了达到这一,通常会磨掉你的血,挖掉你的睛,割掉你的,堵住你的耳朵,前只有一声音。

凡是不同的,都是罪。凡是怀疑的,也是罪。不去迎合,无法达成目的的所有信息,都是罪!

千年前祖宗玩下的把戏,现在依旧玩的不亦乐乎,暗自得意。以前是开国皇帝定下皇明祖训,是一条又一条,反复提及。

他们不会有杀人的罪名,却有足够充分的德理由,让他们自个心安理得。

义正言辞地告诉你这就是盛世,盛世本就是这样!

因为不能错,因为承认错误便会破坏他们的面容,所以他们不会错,永远都不会错。

朱元璋会错吗?皇帝会错吗?

不会!永远都不会!

当然不能一杆打死,和尚有混,就像人群里有混一样。说来可笑,只能是和尚寺庙了,再放大就不行了。

这一路走来,大明一片欣欣向荣,百姓安居,百业复兴。

中原战火不过才过去四年时光,各城镇已经发展至此,可见朱元璋和一众臣们的本事。

可是每个新兴的王朝都是这样,前期皇帝明勤勉,国朝吏治革新。

到了中后期从小锦衣玉长大的皇帝们,自然不会记得立业成国的艰辛。

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