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话,若是贴近现实又觉得残酷了些。
李弥章对佛家的思想只认同一半,劝人向善很好,劝人忍受是恶。
“放下屠刀立地成佛”这句话,不知是被曲解了,还是那
恶犬说
的狗
混账话,然后被某些人奉为真理。
如果你认真思考便会发现,有些
理只因权力需要,所以成为了真理!
你遇不到的时候觉得它很公平,甚至愿意为此歌功颂德,真遇到的时候,才见识到它真正的恶心面目。
这些和尚明明是外来的,后来不知怎么地就变成了本土的,似乎无论是什么文化教义,只要来到这片土地上都会变了味
。
究其原因,不符合当地百姓传统的不行,不符合当地祖旨的不行,不附和皇帝心意的不行,于是不得不变。
简明
说,就是取来经文的本土特
文化,仔细读读上下两千年,似乎只有秦国算半个现代国家。
它真的可以
收那些优
,真的会用外来的长
,真的无法阶级固化,若不是历史的局限
他将更加的辉煌
大。
更不会有人告诉你,盛世的标准就是阶级固化这
话。
医生的儿
不一定是医生,画家的儿
不一定是画家,作家的儿
不一定是作家。
将军的儿
要想当将军,那更得真材实料。不讲人情关系,只讲真正的律法!
虽然他的律法不完善,甚至有着很大的缺陷,但你不能否定秦国人人都有机会。
这便是大秦一统六国的
基所在!
后来世人只
憧憬来世的虚幻,他们自己却把现实报吃的满嘴
油,说着满嘴的仁义
德的话,
的却是
人脊梁,吃人
的买卖。
为了达到这一
,通常会磨掉你的血
,挖掉你的
睛,割掉你的
,堵住你的耳朵,
前只有一
声音。
凡是不同的,都是罪。凡是怀疑的,也是罪。不去迎合,无法达成目的的所有信息,都是罪!
千年前祖宗玩下的把戏,现在依旧玩的不亦乐乎,暗自得意。以前是开国皇帝定下皇明祖训,是一条又一条,反复提及。
他们不会有杀人的罪名,却有足够充分的
德理由,让他们自个心安理得。
义正言辞地告诉你这就是盛世,盛世本就是这样!
因为不能错,因为承认错误便会破坏他们的面容,所以他们不会错,永远都不会错。
朱元璋会错吗?皇帝会错吗?
不会!永远都不会!
当然不能一杆
打死,和尚有混
,就像人群里有混
一样。说来可笑,只能是和尚寺庙了,再放大
就不行了。
这一路走来,大明一片欣欣向荣,百姓安居,百业复兴。
中原战火不过才过去四年时光,各
城镇已经发展至此,可见朱元璋和一众臣
们的本事。
可是每个新兴的王朝都是这样,前期皇帝
明勤勉,国朝吏治革新。
到了中后期从小锦衣玉
长大的皇帝们,自然不会记得立业成国的艰辛。